Ferhan Yürekli

Mimarlık Mimarlığımız yazarı
Yazar
7.5/10
2 Kişi
21
Okunma
2
Beğeni
2.806
Görüntülenme

Hakkında

1956 yılında Üsküdar Paşakapısı İlkokulu’ndan, 1959’da Ankara Yenimahalle Ortaokulu’ndan, 1962 yılında Ankara Atatürk Lisesi’nden, 1967 yılında İTÜ Mimarlık Fakültesi’nden mezun oldu. 1970 yılından bu yana İTÜ Mimarlık Fakültesi (Bina Bilgisi-Mimari Tasarım) kadrosundadır. Davet üzerine Uludağ, Anadolu, Osmangazi Üniversiteleri ile Gebze Yüksek Teknoloji Enstitüsü’nde de Mimari Proje dersleri verdi. Mimarlık çalışmalarını Hülya ve Esin Yürekli ile “Deneyler” adlı kitapta toplu olarak yayımladı. Hülya Yürekli ile birlikte yazdığı “Mimarl›k - Bir Entelektüel Enerji Alan›” ve “Türk Evi – Turkish House” kitapları yanında “Mimari Tasar›mda Belirsizlik: Esneklik/Uyabilirlik” üzerine bir kitabı daha vardır. Archiprix-Türkiye Yarışması Kurucu Üyesi ve Vanlı Mimarlık Vakfı Mütevelli Heyeti Üyesi’dir.
Ünvan:
Akademisyen,mimar

Okurlar

2 okur beğendi.
21 okur okudu.
20 okur okuyacak.

Okur demografisi

Kadın% 75.0
Erkek% 25.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam

Alıntılar

Tümünü Gör
Taklit keşfedici ve yaratıcı bir süreçtir. Orijinal bir modelden yeni bir şey yaratmaya dayanır. Taklit orjinalin yeniden oluşturulmasıdır. Kopya ise var olanın reprodüksiyonudur. Taklit öze ve forma yöneliktir, kopya ise sadece görünüşle ilgilenir. Pastiche ise kısmi ve tam olmayan bir kopyadır. Taklitte doğanın soyut özü model olarak alınmaktadır. Doğanın düzeni , arkitipi ve ideali oluşturmaktadır. Yaratma, orijinal yaratının tekrarıdır. Taklidin özünde ve başlangıcında doğa bulunmaktadır. İnsanın doğayı anlaması, daha farklı boyutlarda taklit etmesine sebep olmaktadır.
İnsan ile ilkel hayvanın farkı, insanın repetitiv eylemlerinin farkına vararak sıkılması, ilkel hayvanların ise bunu yapamamasıdır. İnsanlar kısır döngülere kapılmaz, bunların anlamsızlığını çabucak kavrar ve kendini böyle sistemlerin dışına atar. İnsanın bu yeteneği -çizilen çerçevenin içinde kalmak veya dışına atlayabilmek yeteneği- yaptığı işin obje düzeyinden daha ileri bir farkındalık gerektirir, ki bu da kendi eyleminin farkında olmaktır. Bilinçli kafa yapısı, kendi üzerine yansıyabilen ve kendi performansını eleştirebilen kafa yapısıdır. (Hofstadter,1995)
Reklam
Reklam