Hakkında
1963 yılında Refahiye’nin Aydıncık Köyü'nde doğdu.İlk Okulu Aydıncık
Köyü İlk Okulu'nda okudu.Orta Okulu Erzincan'da, İmam Hatip Lisesini
Erzurum'da bitirdi.
1987 yılında Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu.
1988 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Bölümü İslam Mezhepleri Tarihi Bilim Dalı’na Araştırma Görevlisi olarak atandı.
1990’da “Mürcie’nin Doğuşu ve İ’tikadî Görüşleri” başlıklı tezi ile Yüksek Lisans’ını tamamladı.
1992’de, alanında araştırma yapmak üzere altı ay İngiltere’de bulundu.
1993’de, alanında araştırma yapmak üzere bir yıl Mısır’da bulundu.
1994’de “Mürcie ve Horasan-Maveraünnehir’de Yayılışı” başlıklı tezi ile Doktor unvanını aldı.
1997 yılında Doçent unvanını aldı.1997-1999 yılları arasında Kırgızistan Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde vekaleten Dekan Yardımcılığı yaptı ve kendi alanında dersler verdi.
2003 yılında Profesör oldu.
Halen Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Bölümü İslam Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı’nda öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır.
Temel İslam Bilimleri Bölüm Başkan Yardımcılığı ve Fakülte Eğitim Koordinatölüğü görevini sürdürmektedir.
2001 yılından beri Din Öğretimi Genel Müdürlüğünde Program Geliştirme Komisyonunda İlk ve Orta Öğretim Programlarını geliştirme çalışmalarını devam ettirmektedir.
İngilizce, Arapça ve Kırgızca Türkçesi bilmektedir.
İslamiyat Dergisi'nde Yayın Kurulu Üyeliği, Dini Araştırmalar'da Danışma Kurulu Üyeliği ve birçok derginin Hakem kurulları üyeliği bulunmaktadır.
Yayınlanmış kitap ve pek çok makalesi bulunmaktadır.
Evli ve iki çocuk babasıdır.
Tam adı:
Prof.Dr.Sönmez Kutlu
Unvan:
Yazar
Doğum:
Refahiye, 1963
Okurlar
42 okur beğendi.
357 okur okudu.
16 okur okuyor.
199 okur okuyacak.
8 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Mezhepler Tarihine Giriş
8.6/10
İmam Maturidi ve Maturidilik
9.1/10
Türkler ve İslam Tasavvuru
9.2/10
Türk Müslümanlığı Üzerine Yazı...
8.3/10
Çağdaş İslami Akımlar ve Sorun...
9.3/10
Selefiliğin Fikri Arkaplanı
0/10
Tarihsel Din Söylemleri Üzerin...
8.5/10
Türklerin İslamlaşma Sürecinde...
7.2/10
Alevilik Bektaşilik Yazıları
0/10
İslam Düşüncesinde İlk Gelenek...
0/10
Zahiri ve Selefi Din Yorumu
8/10
İslam Bilimlerinde Yöntem
0/10
Güncel Dini-Siyasi Meseleler Ü...
0/10
Çevirdiği Kitaplar
Editörlük Yaptığı Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Ailenin bütün işlerinde kadın da görev alırdı. O, erkekler gibi ata biner, silah kuşanır, avcılık yapar ve güreş tutardı.
Sayfa 20Kitabı okudu
Bir dinden çok, karmaşık bir inanç ve uygulamalar dokusunu oluşturan ve Türkler arasında bir alt kültür olarak varlığını sürdüren Şamanlık, Türkler'in asli dini formu değildir. Dolayısıyla Şamanlık, Türk kültürüne dışarıdan intikal etmiş bir kültür unsurudur.
Sayfa 30Kitabı okudu
Beyler ve halk aynı sınıftan geliyordu. Belli görevler, mal ve soy ile değil; yetenek, başarı, çalışkanlık ve cesaret gibi özelliklerle elde edilirdi.
Sayfa 22Kitabı okudu
Bilge Kağan (716-734), bir ara Buda dinine temayül göstererek, halkını şehir hayatına alıştırmak için Orhon'da etrafı surlarla çevrili bir şehir kurup, içine Tao ve Buda mabetleri inşa ettirmek istemişti. Ancak Tonyukuk, Türkler'in Çinliler karşısında sayıca az olmasına rağmen Çin'e karşı hep başarı ile karşı koymalarını, onların Tao dinine girmemeleri, yerleşik hayata geçmeyerek sulak ve otlak yerlerde konar göçer hayat yaşamaları ve Türk halkının hepsinin savaş sanatı ile uğraşmaları olduğuna inandığından bu fikre karşı çıkmıştır.
Sayfa 36Kitabı okudu
Kendilerinin dünyayı idare etmek üzere tanrı tarafından görevlendirildiğine inanırlardı.
Sayfa 22Kitabı okudu
İletiler
Kuranı Kerim indiği dönemde o günün toplumundaki sorunlara çözüm getiriyordu fakat zamanlar insanlar, sorunlarını çözmede Kuranı Kerimi esas alıp çözmek yerine kendi görüşleriyle çözüp Kurana söyletmeye çalıştılar.
Sönmez Kutlu
Yorumlar ve İncelemeler
