Hakkında
Japonya'da İslam'ın resmi düzeyde tanınması konusunda yaptığı faaliyetler ile bilinir. Önce Rusya Müslüman Türklerini birleştirme çabalarıyla tanındı. Rusya'daki Türkleri Türkiye'ye göç etmeye özendirdi. Bu girişimlerinde büyük ölçüde başarı sağladı. Uzun seyahatlere çıktı ve çok maceralı bir hayat sürdü. Hayatını Müslümanlığı yaymak için seyahatler yapmaya adamıştı. 1912’de Osmanlı vatandaşı oldu. Seyahatlerini "Alem-i İslam" adlı eserinde Osmanlı halkına anlattı; verdiği konferanslar büyük ilgi gördü. Süleymaniye Kürsüsünde adlı ünlü eserinde şair Mehmet Akif’in halka hitap ettirdiği kişi, Abdürreşid İbrahim’dir.
Detaylar için: tr.wikipedia.org/wiki/Abd%C3%BCr...
Tam adı:
Abdürreşid İbrahim Efendi (Abdürreşid İsker)
Unvan:
Türk fikir adamı, seyyah ve yazar
Doğum:
Sibirya, 23 Nisan 1857
Ölüm:
Japonya, 17 Ağustos 1944
Okurlar
16 okur beğendi.
43 okur okudu.
6 okur okuyor.
62 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Avrupa insaniyeti söyler, vahşeti yapar. Fiilen insaniyet ile avrupalılar arasında münasebet yoktur.
Sayfa 236Kitabı okudu
Avrupalıların medeniyet dedikleri şey, hep maskedir. Medeniyet, zulüm aletidir. Kuvvet hüküm-ferma oldukça zayıflar rahat edemez.
Sayfa 95Kitabı okudu
Zaten bizim zihinlerimizi bilim namına esir etmişler.
Cehalet ile memleket muhafaza olunamaz
Sayfa 47Kitabı okudu
Fakat bizim aklımız idrak etmiyor diye onun varlığı inkâr olunamaz.
Sayfa 553Kitabı okudu
İletiler
Genç Seyyahlar İçin Okuma Listesi
[Bu liste, yazarı gazeteci seyyah olan 
Adem Özköse'nin 
Rotamız Alem-i İslam isimli kitabından alınarak tüm okurların yararlanabilmesi için paylaşılmıştır.]
> İbn Battuta Seyahatnamesi, Ebu Abdullah Muhammed İbn Battuta Tanci
> Endülüs'ten Kutsal Topraklara, 
İbni Cübeyr
> 
Brezilya'da İlk Müslümanlar, 
Bağdatlı Abdurrahman Efendi
> Âlem-i İslâm, 
Abdurreşid İbrahim
> 
Anadolu Suriye Mısır Seyahatnamesi, 
Mevlana Şibli Numani
> 
Mekke'ye Giden Yol,
Söz ruhtan çıkarsa ruha girer, ağızdan çıkarsa kulağın hududunu aşmaz.
Abdurreşid İbrahim
Sonunda Alemi İslam ve Japonyada İslamın Yayılışı kitabının ikinci cildini buldum. Abdurreşit efendinin uslubunu inanılmaz özlemişim. Japonyadan Koreye geçen Abdurreşit efendi burda da beni şaşırtmadı. Korelilerin simasının Tatarlarla birebir aynı olduğunu söylüyor. Japonların aksine ne kadar pis kavgacı şarhoş olduklarından bahsediyor. Yine Hristiyan misyonerlerin Koredeki çalışmalarına da değinmiş. Japon imparatoruyla görüşme şerefine nail olduğundan mı Japonların temizlik ahlaklarına hayranlığından mı bilmiyorum ama Korenin işgali konusunda kendisini bir tık Japon yanlısı bulduğumu söyleyebilirim sanki. Söylediğine göre o dönem Korelilerde ne ah kalmış ne de vah. Rus veya Çin işgalindense Japonyanın boyundurluğunda olmanın iyi olacağını düşünenler varmış. Korede yalnızca bir hafta kaldığını ve konuştuğu kişilerle japon bir tercüman yardımıyla konuştuğunu da ekliyor. Yani diyor tam vakıf olamadım halkın görüşüne. Bu Abdurreşit efendi çok kafa bir adam. Bazı diyaloglar beni çok güldürüyor. Efendi diyorum içimden bunu da dememiştir Koreliler veya falanca milletten filanca kişi. Ama kendisinin tartışmalı olduğu söylenen hatıratına her şeye rağmen saygı duyuyor ve sezdiğim gariplikleri dönemin Türkçesiyle yazılmış olmasına veriyorum. Zaten ben öyle tartışmalı lafını pek sevmem ve itimat etmem, Evliya Çelebinin seyahat namesine tartışmalı dediklerinden beri. Doğrusu tam bir dava adamı Abdurreşid efendi. Olmak istediğimiz ve özlediğimiz nesil işte. Böyle olun. Neysee Türkistan, Sibirya, Moğolistan, Mançurya ve Japonyadan sonra sonunda Koreden devam ediyoruz maceramıza. Komik bir şey olursa paylaşırım. 
Alem-i İslam ve Japonya'da İslamiyet'in Yayılması
Yorumlar ve İncelemeler
Alem-i İslam ve Japonya'da İslamiyet'in YayılmasıAbdurreşid İbrahim · İşaret Yayınları · 200315 okunma
Alem-i İslam ve Japonya'da İslamiyet'in Yayılması 1.CiltAbdurreşid İbrahim · İşaret Yayınları · 201215 okunma
Alem-i İslam ve Japonya'da İslamiyet'in YayılmasıAbdurreşid İbrahim · İşaret Yayınları · 200315 okunma