Abdurreşid İbrahim Sözleri ve Alıntıları
Abdurreşid İbrahim sözleri ve alıntılarını, Abdurreşid İbrahim kitap alıntılarını, Abdurreşid İbrahim en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Zevk-ü safâ içinde yaşayan kimselerin, cefa-keşlerden hiç haberleri olur mu?!..."
Zaten bizim zihinlerimizi bilim namına esir etmişler.
Avrupa insaniyeti söyler, vahşeti yapar. Fiilen insaniyet ile avrupalılar arasında münasebet yoktur.
Sayfa 236Kitabı okudu
İnsandaki körlük acaiptir, bu kadar açık zulümlere ,gadrlere(hainlik/aldatmak) itibar etmez de, daima kusuru İslamiyet'e cüret eder, sokak kaldırımları için dahi dini mesul tutar.
Sayfa 42 - işaret
Fakat bizim aklımız idrak etmiyor diye onun varlığı inkâr olunamaz.
Sayfa 553Kitabı okudu
Cehalet ile memleket muhafaza olunamaz
Sayfa 47Kitabı okudu
Ben uzağa gittikçe kalbim size daha ziyade yaklaşıyor, sizinle geçirdiğim günleri daha fazla hatırlıyorum.
Cengiz Han, "Memleket silahla fetholunur, iktisatla da muhafaza olunur demiş." Bizim Japonlar bu akideyi bir anayasa yerinde kabul etmişlerdir.
... Bir memlekette rüşvet devam ettikçe doğru yol da görülemez."
Sayfa 130Kitabı okudu
Japonya da ilk defa olarak umumi mahfillerde İslam dinine ait hutbe hicrî 1327 senesinde Rebiu' l Evvel ayının birinci günü; pazartesi [yevmi' l- isneyn] günü Japonya' nın payitahtı olan Tokyo beldesinde Vaside Üniversitesinde oldu.
Sibirya' da kaç yüz haneli Rus köylerinden geçtim, çoğunda ne mektep var, ne de kilise. Müslümanların ise 20-30 haneli bir köyünde hiç olmazsa mektebi var, bir öğretmeni var. Çoğunda mescid de var, kadın ve erkek öğretmen de var. Bu nedenle, zikre değer bir ehemmiyet kazanıyor.
İnsan her zaman cehaletten pek çok zarar görüyor.
Halimizin ıslahı için ahlakımızın ıslahı da lazım, fiillerimiz ve sözlerimizin de ıslahı lazım.
Nikrasif
Hamba Lama, Budizm'deki ahimsa felsefesinden bahsediyor.
(Hamba Lama Şamanîlik hakkında da şu bilgileri verdi):
Şamanîlik, Buda mezhebinden hariçtir, kendileri her ne kadar budist olduklarını iddia ederlerse de budist değillerdirler; zira onlar günahların affolunması için kurban keserler. Kurbanı yatırıp ayaklarına ip takarak her tarafa çekerler, o zaman ipe kim sarılmış ise onun günahının affolunduğuna inanırlar, şaman da gelir hayvanın göğsünü yararak elini sokar, yüreğini sıkar. Hayvanı bu şekilde telef eder, bununla günahlar affolur (inancındalar). Halbuki Buda mezhebinde canlıyı öldürmek kesinlikle caiz değildir, şu halde şamanîler nasıl budist olurlar?! Ama kendileri budist olduklarını iddia ederler.
Sayfa 181 - İşaret Yayınları
İslamın hukuku ve Allah'ın hakkı pâyimal olup gidiyor, kimsenin haberi yok.