Adı:
Ahmet Kırca
Unvan:
Yazar
Doğum:
Sivas, 18 Şubat 1936
18 Şubat 1936'da Suşehri'nde doğdu. İlkokulu Suşehri Cumhuriyet İlkokulu'nda bitirdi. Ortaokulu Şebinkarahisar, Tirebolu ve Sivas'ta; liseyi Sivas 4 Eylül ve Kastamonu Gazi Abdurrahman Paşa liselerinde okudu. 1957'de Kastamonu Gazi Abdurrahman Paşa Lisesi'nden mezun oldu. Millî Savunma Bakanlığı adına okuduğu Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi'ni 1961'de bitirerek Teğmen rütbesiyle Türk Silâhli Kuvvetleri'ne katıldı. Millî Savunma Bakanlığı, Genelkurmay Başkanlığı ve Kara Kuvvetleri Komutanlığı'na bağlı karargâh ve kuruluşlarda çeşitli görevlerde bulundu. Kuleli ve Işıklar Askerî Liselerinde öğretmenlik, Silâhlı Kuvvetler Dil Okulu'nda Farsça öğretmenliği yaptı. 1983 yılında kendi isteğiyle ve Albay rütbesiyle emekliye ayrıldı.
1.7.3/10 (6 Oy) · 23 okunma
2.8.0/10 (1 Oy) · 4 okunma
3.1 okunma
Beni dünyaya getirdi hiç istemeden,
Şaşkınlığımı artırdı yaşam gün günden,
İsteğimle gidicek de değilim buradan
Niye geldik, niye gidiyoruz? Var mı bilen?
Şaşkınlığımı artırdı yaşam gün günden,
İsteğimle gidicek de değilim buradan
Niye geldik, niye gidiyoruz? Var mı bilen?
Sayfa 38
Cehennem nedir, bilmek ister misin? Dünyada
Cahille sohbet, cehennemin ta kendisidir.
Cahille sohbet, cehennemin ta kendisidir.
Sayfa 94
İyi kötü ne varsa Tanrı yazar da
Sonunda yine kul suçlu olur, neden?
Sonunda yine kul suçlu olur, neden?
Sayfa 98
Hep göklerde arardım dünyaya geleli:
Alın yazısını, cenneti, cehennemi.
Derken yol gösterdi akıl öğretmenim:
Boşuna arama! Hepsi sende, dedi.
Alın yazısını, cenneti, cehennemi.
Derken yol gösterdi akıl öğretmenim:
Boşuna arama! Hepsi sende, dedi.
Sayfa 70
Dedim: şu yaşamdan bıktım, ne yapsam?
Dedi: Biraz daha yan ve dayan!
Dedim: Anlat bana, nedir şu yaşamak
Dedi:Bir düş, bir görüntü ve kaybolmak
Dedi: Biraz daha yan ve dayan!
Dedim: Anlat bana, nedir şu yaşamak
Dedi:Bir düş, bir görüntü ve kaybolmak
Madem iyi de kötü de yok olacak;
Ha baştanbaşa dert olmuşsun ha derman!
Ha baştanbaşa dert olmuşsun ha derman!
Sayfa 51
Hem günah olmasaydı af olur muydu hiç,
Af günah içindir, boşuna gamlanma!
Af günah içindir, boşuna gamlanma!
Sayfa 54
İçmiyorsan bari içenleri kınama,
Dolap düzene sapma, masal da anlatma!
"Şarap içmem!" diye övünmedesin ama
Şarap hiç kalır yediğin haltlar yanında.
Dolap düzene sapma, masal da anlatma!
"Şarap içmem!" diye övünmedesin ama
Şarap hiç kalır yediğin haltlar yanında.
Sayfa 102 - Ötüken Yayınları
Sarhoş diye çıkmışsa bir kere adım,
Halkım neden kınar beni, anlamadım.
Her haram şarap gibi sarhoş etseydi;
Dünyada tek bir ayık bulamazdın.
Halkım neden kınar beni, anlamadım.
Her haram şarap gibi sarhoş etseydi;
Dünyada tek bir ayık bulamazdın.
Sayfa 60 - Ötüken Yayınları
Akıl sana günde yüz kere mi söylesin:
Felek kuyusunu kazar birgün herkesin.
Yaşadığın ânı ele geçmez fırsat say,
Ot değilsin ki biçildikçe bitesin!
Felek kuyusunu kazar birgün herkesin.
Yaşadığın ânı ele geçmez fırsat say,
Ot değilsin ki biçildikçe bitesin!
Sayfa 49 - Ötüken Yayınları
"Aklı olan bu uğursuz yerden ne bekler?
Nasıl bel bağlar ona "Benim dünyam" der.
Tam işlerin yol alır, oturmak istersin,
Ecel tutar elinden "Kalk bakalım" der."
Nasıl bel bağlar ona "Benim dünyam" der.
Tam işlerin yol alır, oturmak istersin,
Ecel tutar elinden "Kalk bakalım" der."
Dünya hayatının geçici olması, maddi olan her şeyin mutlaka son bulacağı ve bu yüzden de maddi şeyler için çaba harcayıp üzülmenin boş olması her rubainin ilk teması. Zaman zaman Tanrı'ya samimi sitemler de ediyor Hayyam. Hayyam'a göre insanın dünyada yaptığı her şey kaderinde yazıyor ve insanın bunları yapmasına Tanrı izin veriyor. Peki neden insan günah işlemi sayılıyor? Sorun şu ki şiir, yapısı gereği çeviriye en kapalı tür. Hayyam'ın rubaileri de bundan nasibini almış. Farsça ve Türkçe arasındaki farklar şiirlerden hem bir şeyler götürmüş hem de şiirlere bir şeyler katmış. Hayyam'ın rubailerinin ruhunu tam olarak hissedebilmek için şiirleri ana dilinde okumak gerek. Farsça bilenlere ne mutlu!
《Mizgine_İslâm / بِسْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم, Ömer Hayyâm Rubâîleri'ni inceledi.
Eserde Ömer Hayyam'ın kendisine ait olmayan farklı anlayışlardan dile getirilen sözleri onun rubailerine aitmiş gibi gösterilmesinin veya öyle bilinmesine neden olan eserlerde aktarılan bazı sözlerin / rubai dörtlüklerin gerçekte Ömer Hayyam'a ait olmadığı ve onun inançsız olduğu, şaraba düşkünlüğü vb dar-sık görüşlerin gerçeği yansıtmadığı, ayrıca rubailerinde geçen şarab'ın ilahi bir sevgi, haykırış, sitem gibi anlamlarda kullanılması yada anlaşılması yerine yanlış anlamaların önüne geçilmesi açısından çok güzel bir eser.
BÜNYAMİN YILDIZ, Ömer Hayyâm Rubâîleri'ni inceledi.
ÖMER HAYYAMIN RUBAİLERİNİN ANLATILDIĞI BİR KİTAP;DİĞER KİTAPLARDAN FARKI ÖMER HAYYAMA İSNAT EDİLEN HER RUBAİ ALINMAMIŞ YANİ SEÇİLEREK OLUŞTURULMUŞ BİR ESER
Yazarın biyografisi
Adı:
Ahmet Kırca
Unvan:
Yazar
Doğum:
Sivas, 18 Şubat 1936
18 Şubat 1936'da Suşehri'nde doğdu. İlkokulu Suşehri Cumhuriyet İlkokulu'nda bitirdi. Ortaokulu Şebinkarahisar, Tirebolu ve Sivas'ta; liseyi Sivas 4 Eylül ve Kastamonu Gazi Abdurrahman Paşa liselerinde okudu. 1957'de Kastamonu Gazi Abdurrahman Paşa Lisesi'nden mezun oldu. Millî Savunma Bakanlığı adına okuduğu Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi'ni 1961'de bitirerek Teğmen rütbesiyle Türk Silâhli Kuvvetleri'ne katıldı. Millî Savunma Bakanlığı, Genelkurmay Başkanlığı ve Kara Kuvvetleri Komutanlığı'na bağlı karargâh ve kuruluşlarda çeşitli görevlerde bulundu. Kuleli ve Işıklar Askerî Liselerinde öğretmenlik, Silâhlı Kuvvetler Dil Okulu'nda Farsça öğretmenliği yaptı. 1983 yılında kendi isteğiyle ve Albay rütbesiyle emekliye ayrıldı.
Yazar istatistikleri
- 28 okur okudu.
- 10 okur okuyacak.