Hakkında
Kültür eleştirmeni, sosyal teorisyen, felsefeci ve çevirmen. Bilhassa Marksizm, "gerçek soyutlama" teorileri ve kapitalizmde değer, siyasal öznelik, isyan, devrim ve toplumsal değişim, din siyaseti ve sosyolojisi, operaismo ve otonomizm, maddi olmayan emek, biyopolitika, emperyalizm ve imparatorluk, sanat politikaları ve iktisat estetiği gibi konularla ilgileniyor. Londra Üniversitesi Sosyoloji Bölümü'nde öğretim üyesi olarak araştırmalarına devam eden Toscano, Marksizmin akademik çevrelerde yeniden canlanmasında önemli bir rol oynayan Historical Materialism dergisinin de editörlerinden. Ayrıca Badiou' nun Le Siècle (Yüzyıl) ve Logiques des mondes (Dünyaların Mantığı) gibi kitaplarının ve Antonio Negri'nin Descartes politico'sunun (Siyasal Descartes) İngilizceye çevirisiyle tanınıyor. Çağdaş felsefe, siyaset ve sosyal teori alanında pek çok makalesi olan yazarın, The Theatre of Production (Üretim Tiyatrosu, 2006) adında bir kitabı daha var.
Unvan:
Kültür eleştirmeni, sosyal teorisyen, felsefeci ve çevirmen
Doğum:
1977
Okurlar
1 okur beğendi.
11 okur okudu.
1 okur okuyor.
31 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Fanatik, "kafasını değiştiremeyen, konuyu da değiştirmeyecek olan biridir".
Sayfa 11 - Metis Yayınları
''Düşünce henüz saf soyutlamaya ulaşmadan önce, soyutlama pazarın etkin toplumsal işleyişinin parçasıydı.''
Özgürleşme siyaseti bağlamında Badiou'cü yaklaşım
''Badiou’nun siyaset öncesine dair fikirleri, felsefe, devrim ve politika arasındaki eklemlenmeyi yeniden düşünmeye değer veren herkesi ilgilendirecek bir alandır.''
Tüm varolanları, değişim değerlerini kendilerinden soyutlamak suretiyle meta formunda birbirine bağlayan diyalektik böylece hem ontolojinin Varlık tasarımının Hegel ile ortaya çıkan biçimine belirlenim kazandırıyor hem de diğer tüm varolanların kendisiyle ilişki içinde olduğu zemini Varlık olarak tanımlamak suretiyle ontolojiyi temel disiplin olarak yeniden-üretiyordu.
Felsefenin bu en büyük utkusu; düşünme ile varolanları bir ve aynı formda kavrama, gerçekleştiğinde, Hegel tarafından en yüksek bilinçlilik formu olarak düşünülen felsefe de, ekonomi politiğin içine çözülmek suretiyle gerçekleşmiş oluyordu. Çünkü onun en yüksek edimleri olan ve hem aklı hem de nesnesini, bütün formunda örgütleyen soyutlama ve diyalektik, gerçekliğin kendisini de, metanın merkezi birim olmaklığında bütün olarak örgütlüyordu. Fakat elbette ki, daha önce düşünme ve Varlık arasında bir türlü kurulamayan ama ancak burjuva üretim tarzının yaygınlık kazanmasıyla olanaklı hale gelen bu özdeşlik, tamamen Varlığın hareketi tarafından domine ediliyordu.
Badiou ve yanlış bilinç
''Badiou, uygun, meşru hükümet biçimlerine ilişkin yargılarda bulunması ve kamuoyu oluşumunu araştırmak veya belirli siyasi eylemlerin ahlaki durumunu değerlendirmesi beklenen bir disiplin olarak yaygın felsefe ideasına açık bir biçimde karşıt bir konumda yer alır.''
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
