Hakkında
Yüksek lisansını Galatasaray Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde bitirdikten sonra doktora çalışmaları için Fransa'ya gitti. Paris 1 Panthéon-Sorbonne Üniversitesi'nde Fransız filozof Guy-Félix Duportail ile fenomenoloji ve ontoloji üzerine çalıştı. 2017 yılında aynı üniversitede savunduğu doktora tezi ile her biri kendi alanlarında yetkin filozoflardan oluşan savunma jürisinin takdirini alarak doktorasını tamamladı. Fransa'da Baudelaire yayınları tarafından yayımlanan "Etre et Autre, la métaphysique originaire avec Lévinas" (Varlık ve Başka, Lévinas ile kökensel metafizik) adlı kitabı bulunan Sadıkoğlu'nun, ayrıca uluslararası kongrelerde sunulmuş tebliğleri ve hakemli akademik dergilerde yayımlanmış makaleleri bulunmaktadır. Çalışma alanlarında ise, fenomenoloji ve ontolojinin yanısıra, etik ve geleneksel metafizik yer almaktadır.
Ünvan:
Akademisyen, Yazar,
Okurlar
1 okur beğendi.
5 okur okudu.
6 okur okuyacak.
Okur demografisi
Kadın% 0.0
Erkek% 0.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Modern bilimler tek başına hakikate varamazlar çünkü kimliksiz ve şahsiyetsiz “nesnel-varlık” alanından öteye geçemezler. Modern bilimlerin bu varlık anlayışına göre varacakları son nokta belirsizlik ve hiçliktir! Bu durumda bilimlerin krizi olarak var-oluş anlamlarını kaybetmesi, -dikey boyuttan yoksun olmaları anlamında dinsizleşmelerinden ileri gelir. Modern dinsizlik modern bilimlerin krizi olarak bu nedenle var-oluşsal bir anlamsızlık olayı olan nihilizm içinde kendisini duyurmak zorunda kalmıştır.
Modern bilimler mucize yerine, dili tahrif ederek rastlantı, olumsallık ve belirsizlik gibi karanlık ifadeleri kullanmayı tercih eder. Sanki aşikâr olan mucizeyi örtmek için ellerinden gelen her şeyi yapmak üzere önceden anlaşılmış gibi bir durum vardır. Modern bilimlerin mucizeyi inkâr eden kabulü modern çağın başında dünya halklarına zorla dayatılan seküler bilim ideolojisiyle garantiye alınmıştır bir kere.
Oysa hepimizin kabul edebileceği gibi somut yaşantıda talih, aşk, kaza ve ölüm gibi sıra dışı durumlar varsa modern bilimlerin rasyonel tavrının zaten sınırı vardır. Modern bilimler talih, aşk, kaza ve ölüm gibi “istisnai” olaylar konusunda ya susarlar ya da onları kendi ampirik metotlarının dışına çıkan metafizik spekulasyonlara havale ederler. Ama bu metafizik spekülasyonlar önceden zaten modern bilimler tarafından kurnazca “gerçekçi” ve “doğru” olmamakla mimlenmiştir.
Reklam
Reklam