Oldest Ali Yaşar Sarıbay Posts
You can find Oldest Ali Yaşar Sarıbay books, oldest Ali Yaşar Sarıbay quotes and quotes, oldest Ali Yaşar Sarıbay authors, oldest Ali Yaşar Sarıbay reviews and reviews on 1000Kitap.Aklın kamusallaşması ve öznelleşme
Kant, güncel olanı sorgularken; " 'Düşünmeyin! Aklınızı kullanmayın!' diye bağırıldığını işitiyorum" diyor ve şöyle devam ediyordu: "Subay, 'Düşünme, eğitimini yap!', maliyeci: 'Düşünme, vergini öde',
din adamı: 'Düşünme, inan !' diyorlar." (Kant,
1984: 215). Oysa, Kant'a göre, insan özgür olmadıkça, yani aklını her yönüyle ve her bakımdan kitlenin önünde çekinmeden,
apaçık kullanmadıkça içinde yaşadığı toplumun, son tahlilde tarihin ilerleme kaydetmesi de mümkün değildir.
Sayfa 199 - Sentez YayıncılıkKitabı okudu
"Bir halk, her zaman anayasasını gözden geçip, düzeltme, ıslah etme hakkına sahiptir. Bir kuşak, gelecek kuşakları, kendi yasalarının hükmü altına alamaz"
Condercet
Sayfa 70 - Sentez YayıncılıkKitabı okudu
Demokrasinin Paradoksları
Bir başka ünlü örnek, Sokrates'in "Bildiğim bir şey varsa, o da hiçbir şey bilmediğimdir" sözüdür. "Hiçbir şey bilmeyen" bilmediğini nasıl bilebilir ; veya bir insan bilmediğini biliyorsa, hiçbir şey bilmediğini söylemesi bir şey "bildiğinin" kanıtı değil midir?...
Türkiye'de, Özal'ın model olarak düşündüğü ABD'nin başkanlık sistemi örnek alınmak isteniyorsa, bu da bizim politik kültürümüz doğrultusundaki o tek adam kültü ile ilgili beklentiyi karşılamaz. Çünkü, ABD'deki başkanlık sistemi, tarihsel olarak, İngiliz kralı George lll'ün despot yönetimine, dolayısıyla iktidarın tek elde toplanmasına karşı verilmiş bir savaş sonucu oluşturulmuş ve tamamen güçler ayrımı temelinde inşa edilmiş bir politik rejim tipidir.
Sayfa 59
Oysa “tek” bir sosyolojiden söz etmek mümkün olmadığından, her sosyoloji yapan da mesela sınıf olgusuna veya “sosyal”in diğer tezahürlerine aynı şekilde bakmamaktadır: Marx’a dayananlar ayrı, Weber’e dayananlar ayrı, Goffman’a dayananlar ayrı şeyler söylemektedirler ve onun için de farklı “sosyoloji” yapmışlardır.
Sayfa 10
Tanzimattan Sonra Aşırı Batılılaşma* Şerif Mardin
Haberleşme kanallarının bir ölçüde geliştirilmesinden ötürü büyük ve küçük gelenek arasındaki ayrıcalıkta bir değişme oldu. Bu kültürler arasındaki sınır bir bakıma "katılaştı", bir bakıma da "yumuşadı". Katılaştı, çünkü zaman geçtikçe Batı kültürünü alanlar eskiye göre kendilerini halktan daha da ayırdılar. Yumuşadı, çünkü sınıf duvarlarını muhafaza etmek haberleşme imkanlarının gittikçe geliştiği bir ortamda zorlaştı.
Sayfa 26
