Aygün Akyol Sözleri ve Alıntıları
Aygün Akyol sözleri ve alıntılarını, Aygün Akyol kitap alıntılarını, Aygün Akyol en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Sorun: Ahlâk-Siyaset İlişkisindeki Tarihi Dönüşüm
Gerileme ve otoritelerin zayıflama dönemi başlayınca çözümü ahlâk üzerinden
değil yine kelam ve fıkıh üzerinden yapma arayışları başladı.
Eminim bir çok kişi Hegesiasla aynı fikirde.
Diğer bir Hedonizm taraftarı olan Hegesias ise, hiç kimsenin mutlu
olamayacağını söyler, çünkü ona göre insan vücudu, pek çok ihtiras ve hastalıklarla
doludur, bundan doğan elem ve ıstıraplar, bir çeşit yayılmayla ruha geçerler. Ayrıca
kader, bizim düşünce ve ümitlerimizi boşa çıkarır, öyle ki hayat ile ölüm, eşit olarak
istenilebilecek bir şey olur. Ona göre, mutluluk bir kuruntudur ve imkânsızdır,
mademki yaşamanın gayesi hazdır ve mademki biz bu hazzı ne yaparsak yapalım
elde edemeyeceğiz, şu halde kendimizi öldürmeliyiz. Kötümserlik, ümitsizlik ve
intihar, bu ekolun doğal sonuçlarından sayılır
Mutluluğun din ile temellendirilmesi ise bireyin
ahlâkî yetkinliğine ve Allah ile olan iletişimindeki bütünlük üzerine kurulmuştur.
İnsan bu dünya hayatını din temelli zihniyet yapısıyla buluşturarak yaşar ise diğerdünyada vaat edilmiş mutluluğa ulaşır. Bu dünyada mutlu olmak mümkündür ancak, gerçek mutluluğa âhirette ulaşılır.
Ahlakın Temellendirilmesi
Dinin işlevselliği bireysel, toplumsal olmak üzere iki taraflı ele alındığında
kişinin karakter gelişimin de, vicdani besleniminde, zihinsel şemasında ve
tabii ahlaki yapısında çok önemli bir etken olduğu görülmektedir. Yine aynı şekilde, din toplumsal anlamda da huzur ve disiplin kaynağı olarak değerlendirilebilinir.
"İbn Haldun’a göre öğretim metodundaki bozulmanın en
önemli sebeplerinden birisi de, akli ilimlerin ortadan kalkması
ve ilim denilince Arap Dili ve Edebiyatının anlaşılmasıdır."
Sayfa 143 - Elis Yayınları
Dil, Din ve Tarih
"Kur’an’ın Arapça inmesindan hareketle dilini ve tarihini terk eden topluluklara tarihte rastlamak mümkündür. Ancak burada mantıksal hata yapılmakta, Kur’an’a atfedilmesi gereken kutsallık, Arapça’ya yapılmaktadır. Hâlbuki Kur’an’ı anlama ve yorumlamada esas olan Arapça’ya olan vukufiyet kadar, yöntem ve usul bilgisidir. Arapça bilindiğinde dinde tek bir anlama ulaşılsaydı, bugün binlerce tefsir, yorum, mezhep ve görüş ortaya çıkmazdı. Dini tercih; dilini terk etmeyi ve bir kavme itaati değil; hak ve hakikate itaati gerektirmektedir."
Sayfa 124 - Elis Yayınları
Kültür ve Medeniyet
"İbn Haldun’a göre, bir şehrin düzeninin bozulması ve yıkılışa geçmesi aniden gelişen bir olgu değildir. Bu süreci yakından incelediğimizde bunda; ilk olarak, şehirli bir hayata alışma, bu hayatın doğru okunamaması neticesinde lüks ve gösterişe düşkünlük, lüks ve gösterişi temin etmek için haksız kazanca tevessül, haksız kazancın yaygınlaşmasıyla ortaya çıkan ekonomik dengesizlik ve en sonunda da toplumda yaygın ve kabul edilmiş ahlaksızlık etkilidir."
Aygün Akyol - İbn Haldun'da Kültür ve Medeniyet Tasavvuru, Elis Yay., Ankara 2019, s. 109.
Sayfa 109 - Elis Yayınları
"İbn Haldun’a göre, bir şehrin düzeninin bozulması ve yıkılışa geçmesi aniden gelişen bir olgu değildir. Bu süreci yakından incelediğimizde bunda; ilk olarak, şehirli bir hayata alışma, bu hayatın doğru okunamaması neticesinde lüks ve gösterişe düşkünlük, lüks ve gösterişi temin etmek için haksız kazanca tevessül, haksız kazancın yaygınlaşmasıyla ortaya çıkan ekonomik dengesizlik ve en sonunda da toplumda yaygın ve kabul edilmiş ahlaksızlık etkilidir."
Aygün Akyol- İbn Haldun'da Kültür ve Medeniyet Tasavvuru, Elis Yay., Ankara 2019.
Elis
"İnsanların topluluklar halinde yaşamaları, onların bir toplum olduğu anlamına gelmez."
Aygün Akyol
"İnsanların topluluklar halinde yaşamaları, onların bir toplum olduğu anlamına gelmez."
Aygün Akyol - Kutadgu Bilig'de Ahlak ve Siyaset
Elis Yayınları
kutadgu bilig
"İnsanların topluluklar halinde yaşamaları, onların bir toplum olduğu anlamına gelmez."
Aygün Akyol - Kutadgu Bilig'de Ahlak ve Siyaset
Elis Yayınları
Kültür ve Medeniyet
"Medeniyet iddiasında bulunabilmek, bilimsel metoda dayanan bir kültürel anlayışın değerler dünyasıyla etkileşime geçerek yeni değerler oluşturmasına bağlıdır."
Aygün Akyol, İbn Haldun'da Kültür ve Medeniyet Tasavvuru, s. 100.
Sayfa 100 - Elis
"İnsanların topluluklar halinde yaşamaları, onların bir toplum olduğu anlamına gelmez."
Araştırma Yayınları
"Toplumu ve onun kültürünü yaşatan yeme, içme ve eğlenmesi değil; ortaya koyduğu uzun vadeli, gelecek nesillere kalan kültürel ve bilimsel mirastır."
Sayfa 107
Dini tercih; dilini terk etmeyi ve bir kavme itaati değil; hak ve hakikate itaati gerektirmektedir.
Sayfa 125