Charles Leadbeater Gönderileri
Charles Leadbeater kitaplarını, Charles Leadbeater sözleri ve alıntılarını, Charles Leadbeater yazarlarını, Charles Leadbeater yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sevgi güçlü bir kalkandır ve zaman ya da mekanla sınırlı değildir. Teosofinin anahtarı, 1 s. 150.
Eğer bir insan bunun için gerekli çalışmayı yapmayı göze alırsa, dünyanın neresinde olursa olsun çok sevdiği çocuğunun, kardeşinin ya da arkadaşının her an yanında olacak iyi bir melek yaratmak onun gücü dahilindedir. Çoğu zaman bir annenin sevgi dolu düşünceleri ve duaları, çocuk için koruyucu bir melek halini alır ve çocuğun içinde böyle iyi bir etkiye cevap verme içgüdüsünün mevcut olmaması gibi neredeyse istisnai haller dışında, şüphesiz bu düşünceler çocuğa yardım ve koruma sağlar. Bir diğer ilginç olgu, annenin cennet dünyasına geçişinden sonra bile, kendisinin etrafında olduklarını hayal ettiği çocuklarına yönelttiği sevginin bu çocuklar üzerinde halen dünyada yaşıyor olmalarına rağmen etkiye sahip olması ve annenin dünyadayken yaratmış olduğu koruyucu elementalin, çocuklara ölüm zamanları gelene kadar destek olmasıdır.
Bu tür etkiler saf düşüncelerle dolu iyi bir yaşam süren bir insanın aurasından bir anda geri sekerler, orada tutunabilecekleri hiçbir şey bulamazlar. Ve bu durumda, çok ilginç bir yasa gereği, tüm güçleriyle kendilerini yaratan şahsa geri dönerler. Bu tesirler, o kişinin içinde çok uygun bir yaşam alanı bulurlar ve böylece şahsın kötü dileklerinin yarattığı karma, bizzat yaratmış olduğu varlık vasıtasıyla bir anda gerçekleşir.
Düşünceleri ya da istekleri acımasız, kindar, şehvetli ve çirkin olan bir insan gittiği her yere başkarılarına sıkıntı veren kendi atmosferini de taşır ve etrafı, yoldaşları olarak iğrenç varlıklarla doludur. Böylece o sadece kendisi için berbat bir durum yaratmakla kalmaz, aynı zamanda arkadaşları için de tehlikelidir. Zira onunla temas kurmak talihsizliğe uğrayan herkesi etrafına toplamayı seçtiği iğrenç yaratıkların kötü tesirlerinin onlara da bulaşması riski ile karşı karşıya bırakmaktadır.
İnsan zihni kesin, amaçlı bir düşünce ya da istek oluşturduğunda nasıl etkilendiğini ele almamız gerekiyor. Üretilen etki son derece çarpıcı bir niteliğe sahiptir. Düşünce, bu plastik biçim verilebilir özü derhal ele geçirir ve onu bir anda kendine uygun düşen formdaki yaşayan bir varlığa dönüştürür. Bir kez bu şekilde yaratılan bir varlık, artık hiçbir şekilde yaratıcısının kontrolünde değildir,tamamen kendine ait bir yaşam sürer. Ve bu Yaşamın süresi de onu mevcut hale getiren düşüncenin ya da arzunun yoğunluğu ile doğru orantılıdır. Aslında düşünce gücü onu bir arada tuttuğu sürece bu mevcudiyet devam eder. Sık sık tekrarlanan bir düşünce ya ds samimi bir dilek, varlığını birçok gün boyunca uzatabilecek olan bir elemental oluşturacaktır. Bu tür tekrarlar, yeni elementaller oluşturmak yerine eskisini güçlendirir ve ona yeni bir yaşam süresi kazandırır. Düşünce ile sürekli beslemek suretiyle buna şahsa yıllar boyunca musallat olabilir onun üzerinde giderek daha fazla güç ve nufüz sahibi olur
Herhangi bir kişi hakkında nazik bir düşünce veya onun iyiliğine yönelik samimi bir dilek ise dostane bir yapay elemantel yaratacak ve ona doğru yollayacaktır.
Yapay olanlar
Astral varlıkların bu en büyük sınıfı, aynı zamanda insan için en önemli olanıdır. Tamamen insanın kendi yaratımı olduğu için insan bu sınıfla en yakın karmik bağlarla bağlantılıdır ve bu varlıkların insan üzerindeki tesiri doğrudan ve süreklidir. Bu, tıpkı İnsan düşüncesinin farklılıklar arz edişi gibi kendi aralarında farklılıklar gösteren, yarı zeki varlıkların meydana getirdiği tam olgunlaşmamış ve çok geniş bir kütledir ve bunları sınıflandırmak ya da düzenlemek mümkün değildir.
Yansıtma, materyalize olan beden üzerinden yapılan herhangi bir yaralama yada oluşturulan herhangi bir iz, fiziksel beden de ortaya çıkmaktadır.
Bir celseyi yönlendiren varlıkların karanlıkta veya çok hafif ışık altında çalışmayı daha kolay bulmasının sebebine gelirsek, çünkü bu varlıkların güçleri, parlak ışığın meydana getirdiği yoğun titreşimlerin ortasında, maddileşmiş bir formu veya sadece bir ruhsal eli bile bir kaç saniyeden fazla bir süre boyunca bir arada tutmak genellikle yetersiz olacaktır.
Bir celsede iletişim kuran ya da transtaki bir medyum aracılığıyla konuşabilen veya onun zihnine girebilen varlıklara gelince bunların adı basitçe lejyondur. *lejyon... İsa:" sen kötü ruh, bu insandan çık diyordu. İsa ona senin adın ne? Diye sordu. Lejyon diye yanıtladı adam. Zira pek çoğuz. Veya başka incil tercümesine göre benim adım ordu, çünkü biz kalabalığız dedi.bu katagorideki varlıkların astral alemin bütün farklı niteliklere sahip sınıflarından gelebilme olasılığı yüksektir. Ve bunların yüksek nitelikli bir sınıftan gelme ihtimalleri pek de fazla değildir..
Aile hayalet kavramı bir düşünce formu olabileceği gibi astral ışıkta kalan olağandışı derecede canlı bir izlenim ya da yine hayatı boyunca düşüncelerinin ve umutlarının odaklandığı mekanı ziyaret etmeyi sürdüren dünyaya bağlı bir ata olabilir.
İlham
Allaha'a yöneltilen kişisel duaların, Ona inanç eksikliğini imâ ettiğini hissediyorum. Bu dualar, aksi iddia edilemeyecek bir şekilde, Allah'a kendi kuralları için neyin en iyi olduğunun söylenmesi gerektiğini farz ediyor. Kendim için neyin iyi olduğundan hiçbir zaman emin olamadım ve yerin- göğün en yüce sahibine dayatmayı aklıma getirmedim. Her zaman benden daha iyi bilmesi gerektiğini düşündüm ve seven bir baba gibi benim için elden gelen her şeyi yaptığını ve dualarıma ihtiyacı olmadığını sanıyorum, üstelik büyük ihtimalle benim için en iyisi olmayan bir şeyler için dua ediyorumdur. Kişisel duaların özünde bir tür güvensizlik göstergesi olduğunu düşündüm hep. Olup bitenin bu koşullarda yapılabileceklerin en iyisi olduğundan o kadar eminim ki, evrenin büyük mimarından talimatlarını değiştirmesini ve beni memnun etmesini istemeye asla düşünmüyorum ruhsal ihtiyaçları dillendirme hususunda meditasyon ve Ruhani niyetin daha iyi yöntemler olduğunu sanıyorum.
Sayfa 109Kitabı okudu
Yüksek Bilinç
Yüce tekâmül planının önümüzde açılmasıyla Tanrısal iradenin bize biçmiş olduğu kaderi görebiliyoruz.
Sayfa 60Kitabı okudu
Monad
Onu bütünüyle yansıtmasamda monat olduğumu biliyorum, Monat'ın zerresi kadar olan ego olduğumu ve buna rağmen burada aşağıda bulunan benlik hakkımda bildiğimden çok daha önemli bir şey olduğumu biliyorum. Kendimi bu daha yüksek ve yüce varoluş olarak gittikçe daha çok tanımaya ve bilmeye çalışacağım. Özvarlığımın bu düşük düzlemdeki suretini gerçek kaderine layık hale getirmeye çalışacağım; onun yukarıdan gelen en küçük imayı veya fısıltıyı duyması için elimden geleni yapacağım, sezgi adını verdiğimiz egonun telkinlerini izlemeye, sessizliğin sesini tanımaya çalışacağım...
Sayfa 32Kitabı okudu
Bu berrak aklı geri al benden, gözümden çekip al bu zalim ışığı! Körlüğümü geri ver bana, duyularımın mutlu karanlığını; geri al korkunç armağanını!
Sayfa 136 - Mavi KalemKitabı okudu
