Kendisine iman bizzat verilen kimsenin imanı, kendisini günahlardan uzaklaştırır ve onu ibadet ve taat işlemeye yönlendirir. İmanın kendisinde emanet olarak durduğu kimse ise, bu iman onu günahlardan uzaklaştırmaz ve ibadet yapmaya da sevketmez. Çünkü bir şeyin emanet olarak durduğu yerde tedbir ve istikrar olmaz.