Enes Butan Gönderileri
Enes Butan kitaplarını, Enes Butan sözleri ve alıntılarını, Enes Butan yazarlarını, Enes Butan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Öfke ve kin duyulması gerekenlere şefkatle yaklaşmak mazlumlara zulümdür. Aynı şekilde şefkat ve sevgiyle yaklaşılması gerekenlere öfke ve kin ile yaklaşmak ise zalimlere destek olmaktır.
Enes Butan
Siyonizmin Hedefi
Siyonizm, şeytani kibrin “insana” musallat olan mücessem hali olmasının yanında menşei itibariyle dünyevi yani çıkarcı bir fikirdir. Şeytan, bu fikri benimsetmek istediklerinin kalplerine dünya sevgisini yerleştirir ve onları bütün ulvi değerlerden soyutlar. Bunlar bütün yaşamları boyunca kendi çıkarlarını elde etmek için gayret gösterirler. Şeytanla olan işbirliklerinin de temelinde bu vardır.
Sayfa 111 - Nazenin Yayınları
Bu saflaşma bütün fikir, ideoloji ve dinler için geçerlidir. Batıldan nefret edip onunla mücadele etme gereğine inanmış her insan ister sosyalist, komünist, anarşistler gibi materyalist bir bakış açısına sahip olsun ister ilahi dinlerden herhangi birini benimsesin kendi öğretisine göre mazlumların safında ve zalimlerin karşısında olmayı kabullenmiş demektir. Zaten bütün ideolojilerin, fikirlerin ve dinlerin temelinde (her biri kendi doğruları doğrultusunda) hakkı batıla karşı üstün kılma amacı vardır. Her biri kendi belirlediği iyiliği yeryüzüne hâkim kılıp kötülüğü ortadan kaldırmak ister. Böyle bir hedefi olmayan tüm fikir ve ideolojiler (ki zaten fikir ve ideoloji olma vasıflarını yitirmişlerdir) bizatihi batılı savunan zalimler tarafından oluşturulmuşlardır ve onlar da tıpkı yok olması gereken batıl gibi, ortadan kaldırılmalıdır.
Sayfa 14 - Nazenin Yayınları
Allah'ın rızasını kazanmanın en temel yolu O'nun razı olacağı bir dünya inşa etmektir.
Sayfa 251
İbrahim as putperest bir kavimde doğmuş büyümüş, Nemrut adlı devrin zalimiyle mücadele etmiş, ateşe atılmak pahasına mücadelesinden taviz vermemiş, ilahi imtihan gereği oğlunu kesme emriyle imanı sınanmış ve kendisinden sonrakilere büyük ibretler barındıran bir hayat hikayesi bırakmış bir devrimcidir.
Sayfa 83
Onun inancı dünyayı kınamaz, dünya sevgisini kınar ve onu dünyalıklara sahip olmamaya değil o dünyalıklara bağlanmamaya çağırır.
Sayfa 169