Cumhuriyet modernleşmesine teka. bul eden kılık kıyafet alanındaki din politikaları sonucunda, kültürel alanda kadınların kamusal alana daha çok çıkışını getiren ve kadını toplum hayatına aktif olarak katmak şeklinde argümanlara dayanan uygulamalar cinsiyet ilişkılerinin tanımını, Batı merkezli bir kültürel modelin etki alanına itmiştir. Bu yönüyle Kemalizm'in, devlet iradesi ile medeniyet dönüşümünü hedefleyen ilk hareket olduğu söylenmektedir.” Yapılan reformlarla toplum kendi tarihine, milli kültüre yabancılaşırken, Batıya yaklaşılmış olacak, Batı baskısından kurtulan ülke ise toparlanarak enerjisini kalkınmaya ve güçlenmeye verebilecektir. Böylece Osmanlı kabahati sayılan zayıflıktan kurtulunabileceğinin var sayıldığı söylenebilir. Ancak halkın, kendi devletine yabancılaşması reformların çelişkisıni oluşturmuştur. Bu Batıcı reformların uygulanması sırasında, bir takım ceza yolları da işletilmiştir.
Cumhuriyet seçkinleri tarafından, kadınların yüzlerini bir bez veya peştemalle kapatmaları, yüzlerini, gözlerini örtmeleri ve erkeklerin karşısında ise sırtlarını dönmeleri eleştirilmiştir.” Bozkurt'a göre, şapka giymek Musul'un fethinden dahi üstün olup, bununla ilerlemeye mâni olan engel kaldırılmıştır. Bu da seçkinlerin beklentilerini anlamak bakımından önemlidir.