Erol Şadi Erdinç Quotes
You can find Erol Şadi Erdinç quotes, Erol Şadi Erdinç book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Erol Şadi Erdinç : Benim kanaatimce İttihat ve Terakki hâlâ duruma hakim, el altından bazi işler yapıyorlar. Mustafa Kemal de İttihat ve Terakki'yi, onun çalışma tarzını biliyor. Çünkü bazı suikastlarda hep başarılı olmuşlardır. İttihat ve Terakki'nin Mustafa Kemal'i bertaraf etmesi işten bile değildi. Mustafa Kemal çok tedbirli bir adam. Bir ayağını sağlam basmadan, diğerini kaldırması mümkün değil.
İzmir Suikasti davası doğrudan doğruya İttihat ve Terakki'nin tasviyesidir.
Sayfa 96
Bu memleket nasıl kurtulur?
Tarih 21 Eylül 1889’dur. Dört tıp öğrencisi kendi aralarında konuşuyorlar; ana soru şu: Bu memleket nasıl kurtulur?
Devletin üst kadrosu daha İttihatçıdır.
“İttihat ve Terakki’de tek düşünce vardır, o da vatan.”
Sayfa 43 - inkılâpKitabı okudu
İttihat ve Terakki savaşın içinde doğmuştur ve Balkanlı bir nüfus kağıdına sahiptir. Bu da İttihat ve Terakki’nin köklerini Balkanlar’da araştırmayı zorunlu kılar. İttihat ve Terakki Makedonyalıdır.
İşe yaramayan müttefik, düşmandan beterdir.
Erol Şadi Erdinç:
.. Bir de şu var, İttihat ve Terakki'de hırsız yoktu, ta sonuna kadar.
Mesela Kara Kemal'in elinde Cemiyeti ait milyonlar var. Kendisi sigara tiryakisi, ay sonunda parası bitiyor. Cemiyetin parasına elini sürmek yerine arkadaşından borç alıyor.
Kara Kemal öyle yanlış anlatılmıştır ki.
Kemal Tahir'in Kurt Kanunu adlı romanında tasvir ettiği Kara Kemal uydurmadır, malzemeye getirdiği yorum da kötüdür.
Sayfa 97
21 Eylül 1889 Dört tıp öğrencisi kendi aralarında konuşuyorlar; ana soru şu: Bu memleket nasıl kurtulur?
- Kimdir bu öğrenciler?
İbrahim Temo, Abdullah Cevdet, İshak Sukûtî ve Mehmed Reşid.
- Milliyetlerini sayalım; Abdullah Cevdet Kürt, İbrahim Temo Arnavut, İshak Sukûtî Irak kökenli Türk, Mehmed Reşid de Çerkeş.
Sayfa 31Kitabı okudu
İttihatçılar arasında hırsız olmaz, eğer biri hırsızlık yaparsa, onu en yakın arkadaşı öldürür.
Sayfa 91Kitabı okudu
Mustafa Kemal askerin siyasete bulaşmasından hoşlanmıyor.
Sayfa 51Kitabı okudu
O zamanki bütün genç subaylar fedai idi. Fedailik, gönüllülük esasına dayanıyordu. Fedai olan biri, ölümü baştan kabul eder.
İttihad-i Osmani adı altındaki kuruluştan 1908 yılına kadar olan evre, Jön Türk dönemidir. Daha doğrusu yabancılar böyle adlandırır.
Teşkilat-ı Mahsusa, öncelikle İstanbul’u korumakla yükümlü bir kuruluş.
Sayfa 85Kitabı okudu