Atatürkçülük, statik bir devrimcilik olmayıp dinamik, canlı, kendisini durmadan yenileyen ve ilerleyen devamlı, sürekli bir devrimcilik niteliği taşımaktadır.
Atatürk kendi dünya görüşünü, diğer bazı düşünce ve eylem adamları gibi sistematik biçimde ortaya koymamıştır. Bunun nedeni, belirlenmiş, donum ideoloji ve doktrinlere karşı beslediği şüpheciliktir.