“Eğer mücerret manada ilim kişinin kurtuluşuna vesile olsaydı, iblis mahlûkatın en faziletlisi olurdu. Çünkü geniş ve derin bir ilme sahipti fakat bu ilmin ona hiçbir faydası olmadı. Çünkü iblis tezkiyeden/nefis terbiyesinden mahrumdu. Bu yüzden ilim ona vebal oldu ve hakka değil şerre hizmet etti.”