En Eski Gülüşan Göcen Gönderileri
En Eski Gülüşan Göcen kitaplarını, en eski Gülüşan Göcen sözleri ve alıntılarını, en eski Gülüşan Göcen yazarlarını, en eski Gülüşan Göcen yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çünkü insan "homo narrans"tır; yani kendini hikâyelendirerek şekillendiren...
Fromm'a göre çağımızın insanı, mitlerin ve rüyaların yani insanların ortak dili olan sembollerin dilini unutmuş gibi gözükmektedir. Bu sebepten o rüyaların ve mitlerin bugün yorumlanamamasını, bir nevi okuryazarlık kaybı olarak görmektedir.
Bir düşü beraber görmek, aynı şekilde o toplumun ve kültürün de bir parçası olmak demektir. Bu da insanları başrolde oldukları kendi hikayelerinden çıkıp daha büyük bir hikayenin olduğu bir kitapta başlı başına bir bölüm olma düşüncesine yönlendirmektedir.
Hikâyesi olmak ya da bir hikâyede olmak demek, varlığına delil ve şahitler bulmak demektir.
Dil nasıl insan zihninin aynasıysa, insanı ve toplumun en eski izlerini nesilden nesile aktaran hikâyeler yani mitler de âdeta o toplum ve insan modeli için bir ayna görevi görürler.
Günümüz insanının problem çözmede zorlanmasının nedenlerinden biri olarak -ilginçtir ki- mitlerin bugün kenara atılması ve bu sebeple işlevini yerine getirmiyor olması gösterilmiştir.
Budur!
Dinin etkisi incelenirken din olgusuna yaklaşımın çoğunlukla nesnel ve objektif olmadığı, zaten dine nesnel yaklaşımın da "hiçbir dine mensup olmamak" (!) olduğu şeklinde anlaşıldığını görürüz. Hâlbuki bir şeye ait olmak bir tercihse olmamak da bir tercihtir ve o da insana bir yönelim ve taraf belirlemektedir.
İnsanların birbirine benzemesi yani farklılıkların törpülenmesi, modern insanın en büyük sıkıntısıdır.
Dini, kurumsallığından dolayı yozlaşmış bir yapı olarak görenler için mit, insani bir öge ve ihtiyaç olarak aşkınlık tecrübesini yaşayabilecekleri, kutsalla olan ilişkilerini koruyabilecekleri kurtarıcı bir form olarak iş görebilmektedir.
İnsan öyküdür ama aynı zamanda öyküyü anlatan ve dinleyendir.