Hamza Karaoğlan Gönderileri
Hamza Karaoğlan kitaplarını, Hamza Karaoğlan sözleri ve alıntılarını, Hamza Karaoğlan yazarlarını, Hamza Karaoğlan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Toplumsal sorunlar var olduğu sürece, mitlerin sözlü olarak yaşatılması veya yazılı hâle getirilerek gelecek nesillere aktarılması hep devam edecektir. Bu sorunlar bazen gelecek kaygısı, korku, ümitler olurken bazen de ölüm karşısındaki çaresizlik, uzun yaşama isteği, ölüm sonrası hayat gibi dinlerin de öznesi olan konular olabilmektedir.
Bu tartışmaların en yoğun yaşandığı dönem 1. Theodosius (M.S 447) zamanıdır.Bu dönemde imparatorun kendisi de ruh ve cesedin beraberce dirileceğine inanmakta ve insanların inanç ve düşüncelerini düzeltecek bir ayet, bir mucize olmasını beklemektedir. Bundan dolayı o zamanın gelenekleri çerçevesinde kıldan bir elbise giyer, kül döşeyip üzerine oturur ve "Ey Rabbim kavmim arasında baş gösteren bu ihtilafları görüyorsun, bu meseleyi anlatmak üzere onlara bir şey gönder," diye dua eder.Tam da bu sırada Ashab-ı Kehf'in uyandığı haberi gelir..
Mağara kapısının açılması
Allah o günlerde mağara yakınlarında yaylası olan Adolyos adlı kimsenin gönlüne, davarları için bir ahır inşa etme isteği koyar. Bunun için Adolyos'un işçileri iki gün boyunca mağara kapısındaki taşları söker, ikinci günün sonunda mağaranın kapısı tamamen açılır ve Allah orada uyuyan gençlerin uyanmasını emreder.Ölüleri dirilten Allah, aynı zamanda anne karnındaki çocuğun kemiklerini bir araya getiren ve ona can verendir.Aynı Allah bu defa mağarada uyuyan gençlerin uyanmasını ister, onlara tekrar hayat verir ve onlar da uyanırlar.
Hristiyanlıkta yedi uyurlar
Dolayısıyla orayı ebedi bir hapishane olarak düşündüğünden, sığınmış oldukları mağaranın kapısının yapı taşlarıyla kapanmasını ister.Böylelikle mağara, o ermişlerin temiz vücutlarına mezar olur ve kral, uyuyan Yediler'in cesetleriyle oynayıp eğlenme fırsatı bulamaz.Çünkü onların cesetleri, Tanrı tarafından korunacak ve tekrar dirilmeleri, kıyametin kopmasına bir delil ve bu kuşkuların açıklanmasında büyük bir burhan olacaktır.
Yahudilikte uyuyup uyanma motifi:Abimelek kıssası
Abimelek havanın sıcak olduğu bir günde incir taşımaktayken bir ağaca rastlar. Yorulduğu için bir süre dinlenmek ister ve o ağacın gölgesine oturur.Başını da incir sepetine yaslar ve bu şekilde uykuya dalar ve hiç uyanmadan altmış altı yıl süreyle uyur.Sonunda uykusundan uyanır ve "keşke biraz daha uzun uyuyabilseydim çünkü yeterince uyuyamadım, zira başım ağrıyor" der.Sonrasında, Abimelek yerinden kalkar, incir sepetini omzuna alır ve Jerusalem'e (Kudüs) döner.Fakat ne şehri ne ailesini ne de evini tanıyabilir.
Uyuyan insan dünyayı yeniden yaratır.Uykuya daldığında yüce bir kral ve bilge bir adam olur.Bir kişi uykuya daldığında bütün sahip olduklarını da beraberine alır.Dünyayı önce parçalar sonra yeniden kurar...