Hakkında
İsrail Psikanaliz Cemiyet’inde (IPS) eğitim analistidir. Aynı zamanda Frankfurt, Wolfgang Goethe Üniversitesi, Fritz-Bauer Soykırım Çalışmaları Enstitüsü Bilimsel Kurulu üyesi, Uluslararası Psikanaliz Birliği (IPA) Travma Grubu üyesi, Bükreş Çocuk ve Ergen Psikoterapi Merkezi süpervizörü, Hamburg, Eppendorf Üniversite Hastanesi, Genç ve Ergen Psikiyatri Bölümü süpervizörü, Münih Psikanaliz Çalışma Grubu eğitimcisi ve süpervizörü ve İstanbul’da Psikanaliz ve Psikanalitik Psikoterapiler Derneği (PPPD) bünyesinde oluşturulan IPA sponsorluğundaki psikanaliz eğitim grubunun eğitimcisi ve süpervizörüdür. Uzun yıllar Yahudi Soykırımından sağ kalanların çocukları üzerine kapsamlı çalışmalar gerçekleştirmiş ve bu konuda birçok makale yayınlamış ve sunmuştur. The Cry of Mute Children: A Psychoanalytic Perspective of the Second Generation of the Holocaust adlı bir kitabı bulunmaktadır (Londra ve New York, Free Association Books, 1995; Almanca Basım: Frankfurt, Fischer Verlag, 1998; Romence Basım: Bükreş, Editure Trei, 2001; Fransızca Basım: Cenevre ve Paris, Delachaux et Niestlé, 2001; Hırvatça Basım: Zagreb, antiBarbarus, 2005). Yahudi soykırımının ikinci kuşağı üzerindeki çalışmaları için Rio de Janeiro’daki IPA Kongresi’nde kendisine Elise M. Hayman Yahudi Soykırımı ve Soykırım Çalışması Ödülü verilmiştir.
Unvan:
Yazar
Okurlar
13 okur okudu.
3 okur okuyor.
15 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Nasıl bir yandan yatıştırıcı anneye tutunurken bir yandan onun boğucu pençesinden kaçılabilir?
Akhtar (2000) psişik acı kavramını şu şekilde özetler: "Sözsüz bir özlem, kendilikte yırtılma ve psişik çaresizlik duygusu ... muğlak ve başkalarına aktarılması çok zor. Genellikle önemli bir nesnenin kaybını ya da o nesnenin kişinin anaklitik (destek temelli) gereksinimlerini ansızın reddetmesinin ardından ortaya çıkar"
İçindeki boşluktan sakınmak için kendisini sürekli meşgul tutmak ister gibiydi.
...tarih asla tam anlamıyla geride kalmaz. Yani geçmiş asla ölmez; asla yok olmamak üzere zihinde yaşar.
Turner (1938) geçmişle bugünün iç içe geçmiş doğasını uzdille tanımlar ve bugünü işlenmemiş gelecek ve geçmişi de işlenmemiş bugün olarak görür.
Yas tutmak gereklidir, çünkü gerçekçi yararlılıklarını kaybetmiş bağları ve tutumları bırakmamıza izin verir, bu sayede büyümeyi ve gelişmeyi kolaylaştırır.
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Kendilikten Kaçış- Sınırları Yıkmak Birliğe Duyulan Açlıkİlany Kogan · İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları · 201615 okunma
Kendilikten Kaçış- Sınırları Yıkmak Birliğe Duyulan Açlıkİlany Kogan · İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları · 201615 okunma