İmam Ebu Bekir El Âcurrî Posts
You can find İmam Ebu Bekir El Âcurrî books, İmam Ebu Bekir El Âcurrî quotes and quotes, İmam Ebu Bekir El Âcurrî authors, İmam Ebu Bekir El Âcurrî reviews and reviews on 1000Kitap.Mümin, ahir zamanda garip ve yalnızdır. O fasıklar arasında salih, cahiller arasında alimdir.
Sabaha hüzünlü varır, akşamı hüzünlü eder. Gamı çok, sevinci azdır…
İmam Ebu Bekir El Âcurrî
Dünyanın âlimleri ahiretin âlimlerini sevmezler.
Sayfa 189
Koyun postu giyiyor, kurtların bedenini gizliyorsunuz!
Vehb b.Münebbih şöyle demiştir: “Allah (azze ve celle) Benî İsraîl’i kendisiyle azarladığı sözleri içerisinde şunları söylemiştir: Dinden başkası için fıkıh tahsil ediyor, amelden başkası için ilim öneriyorsunuz. Ahiretin ameliyle dünyayı satın alıyorsunuz. Koyun postu giyiyor, kurtların bedenini gizliyorsunuz. İçeceğinizdeki çer çöpten sakındığınız halde dağlar kadar haramı yutuyorsunuz. Dini insanlara dağlar kadar ağırlaştırıyor, namazı uzatıyor, elbiseleri ağırtıyorsunuz. Diğer taraftan yetimin ve dulun malından eksiliyorsunuz. İzzetime yemin olsun, sizi öyle bir fitneye vuracağım ki o fitnede görüş sahibinin görüşü de Hikmet sahibini hikmeti de şaşıracak!”
Sayfa 132
Ebu’d Derda (radıyallahu anh) dedi ki: “Korktuklarım içerisinde en çok korktuğum şey hesap için durduğum zaman ‘Bildin, peki bildiklerine ne amel işledin?’ denmesidir.
Sayfa 123 - Bunu İbnu’l Mubârek “ez-Zühdu ve’r Rakâik”te (39) rivayet etmiştir.
(…) Abdullah b. Mes’ud (radıyallahu anh) dedi ki: “Aşırı istek duyup doymayan iki kimse vardır: İlim ehli ve dünya ehli. Bunlar bir de olmazlar. İlim ehlinin Allah’tan hoşnutluğu artar. Dünya ehline gelince onu da azgınlığı artar.”
Sonra Abdullah “Kulları arasında Allah’tan ancak âlimler korkar” (Fâtır,28) ayetini okuduk.
Başkasına da şu ayetleri okudu: “Hayır! Gerçekten insan kendisini yeterli görerek azar.” (Alak,6-7)
Sayfa 108
Abdula’lâ et-Teymi şöyle demiştir: Kime kendisini ağlatmayan bir ilim verilmişse ona kendisine fayda verecek bir ilim verilmemiş demektir. Çünkü Allah azze ve Celle âlimleri şöyle nitelemiştir: “Ondan önce kendilerine ilim verilenler… Ve bu onların huşûlarını arttırırdı.” (İsrâ,107-109)
Sayfa 105
El-Hasen’den şöyle dediği rivayet edilmiştir “Biz hiç tartışan bir fakih görmedik.”
Sayfa 89
Nebi (sallallahu aleyhi vesellem)’den şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Kim haklı olduğu halde tartışmayı terk ederse Allah onun için cennetin ortasında bir ev inşa eder.”
Sayfa 89 - Bunu er-Rûyânî “Müsned”inde (1200), et-Taberânî “el-Mu’cemu’l Kebîr”de (8/186/7770), İbn Batta “el-İbânetu’l Kubrâ”da (558) ve İbnu’l Bennâ “er-Reddu ale’l Mubtedia”da (21) rivayet etmiştir.
Abdurrahmân b. Yusuf b. Hiraş'ın şöyle dediğini isnadıyla rivâyet etmiştir: Bana Hafs b. Ğıyâs'tan şöyle dediği ulaştı: Kûfe'nin emiri el-Abbâs b. Mûsâ, el-A'meş'e bin dirhemle bir sahife gönderdi ve "Benim için buna hadislerinin bir kısmını yaz dedi. el-A'meş de bin dirhemi aldı. Sonra valiye Fatiha'yı yazıp gönderdi. Bunun üzerine vâli "Sana Kur'ân okumayı bilmediğimiz mi ulaştı?" diye elçi gönderdi. el-A'meş de ona "Sana ilmi sattığımız mı ulaştı?" diye elçi gönderdi.
Sayfa 80
Câmiu Beyâni'l İlm"de (2128) rivâyet edildiğine göre Abdulazîz b. Ebî Hâzim şöyle demiştir: Babamı şöyle derken işittim: "Önceki zamanlarda âlimler şu hâldeydi: Bir âlim ilim yönünden yukarısında bulunan biriyle karşılaştığı zaman o gün ganîmet günü olurdu. Kendisi gibi biriyle karşılaştığı zaman onunla müzakere ederdi. Kendisinden aşağıda bulunan biriyle karşılaştığı zaman ona karşı büyüklenmezdi. Tā ki bu zaman oldu! Adam yukarısındaki kimseyi kınar oldu. Bunu yapmaktaki maksadı onunla ilişki kurmamak, böylece insanların kendisinin ona ihtiyacı olmadığını görmesini sağlamaktır. Yine adam dengi olan kimseyle müzakere etmez oldu. Aşağısında bulunan kimseye karşı büyüklenir oldu. Böylece insanlar helâk oldu!"
Sayfa 67