Biri gerçek, diğeri sonradan edinilen, ikili mizacı olmayan çok az insan vardır. Bu ikincisi eğitimden kaynaklanan bir tür ilavedir ve zamanla mükemmelleşerek, insanın ilki kadar tartışmasız bir parçası hâline dönüşür.
“Dünyayı iyi bilirsin, iyi yürekli şeyh, asıl kurtulmamız gereken şeyin dünyanın gidişatı olduğunu unutuyorsun. İnsanın tebaası olması kralın tutkusudur; insanın ruhunun kurtarılması ise Tanrı’nın arzusudur.”