Hakkında
1921 İtalya doğumlu İngiliz antropolog. 1939 - 1943 yılları arasında Oxford Üniversitesi'nde antropoloji eğitimi almış, ardından Britanya Sömürge Dairesi'nde çalışmıştır. Yaklaşık 25 yıl Londra'daki University College'da ders vermiştir.
Eserleri
The Lele of the Kasai (1963)
Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Pollution and Taboo (1966)
Pollution (1968)
Natural Symbols: Explorations in Cosmology (1970)
Implicit Meanings: Essays in Anthropology (1975)
Jokes, in Rethinking Popular Culture: Contemporary Perspectives in Cultural Studies (1975); edited by Chandra Mukerji and Michael Schudson
The World of Goods (1979) with Baron Isherwood
Evans-Pritchard (1980)
Risk and Culture (1980) with Aaron Wildavsky
In the Active Voice (1982)
How Institutions Think (1986)
Missing persons: a critique of the social sciences (1988) with Steven Ney
Risk and Blame: Essays in Cultural Theory (1992)
In the Wilderness: The Doctrine of Defilement in the Book of Numbers (1993)
Thought styles: Critical essays on good taste (1996)
Leviticus as Literature (1999)
Constructive Drinking: Perspectives on Drink from Anthropology (2002)
Jacob's Tears: The Priestly Work of Reconciliation (2004)
Thinking in Circles (2007)
Türkçedeki Eserleri
Tüketimin Antropolojisi, Dost Kitabevi
Saflık ve Tehlike, Metis Yayınları
Ünvan:
İngiliz antropolog
Doğum:
Sanremo, İtalya, 25 Mart 1921
Ölüm:
Londra, Birleşik Krallık, 16 Mayıs 2007
Okurlar
10 okur beğendi.
76 okur okudu.
3 okur okuyor.
179 okur okuyacak.
6 okur yarım bıraktı.
Okur demografisi
Kadın% 44.2
Erkek% 55.8
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Dostluk, Ritüelle BaşlarAlıntı
“Dostluk ritüelleri olmaksızın dostluktan da bahsedilemez. Toplumsal ritüeller, onlar olmaksızın yok olup gidecek bir gerçeklik yaratır. Ritüelin toplum açısından, kelimelerin düşünce açısından arz ettiğinden daha büyük bir öneme sahip olduğunu söylemek abartılı olmaz.
Zira bir şeyi bilmek ve ona uygun kelimeler bulmak ancak ritüel sayesinde gerçekleşir. Öte yandan, sembolik eylemler olmaksızın toplumsal ilişkilerden de bahsedilemez.”
-Mary Douglas, Saflık ve Tehlike, Metis Yayınları, syf: 87
Bireylerin, kendilerinin yaratmadıkları karmaşık bir işleyişin ağlarına takıldığını farz etmek onları koyun veya robot gibi edilgin nesneler olarak görmek demektir...
Reklam
Reklam