10.0/10
1 Kişi
8
Okunma
2
Beğeni
786
Görüntülenme

Hakkında

Okurlar

2 okur beğendi.
8 okur okudu.
3 okur okuyacak.

Okur demografisi

Kadın% 0.0
Erkek% 0.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam

Alıntılar

Tümünü Gör
Tarihsellik iddiasını ileri sürenlerin ibadet ve ahlakla ilgili ayetleri evrensel; sosyal kurumlara dair emir ve yasaklarla cezaları, tarihsel olarak görmelerinin de hiçbir tutarlılığı bulunma(ma)ktadır. Kur'an'ın şu veya bu ayetlerde kullandığı dil, aynı dildir. Hangi kıstaslara dayanarak böyle bir ayırım yapabiliriz? Hatta ahlaki prensipleri hukuki prensiplerden ayıracak net bir kistas dahi mevcut değildir. Böyle bir ayırımın temelinde olsa olsa hevaya uymak vardır. Batı normlarını evrensel kabul ederek Kur'an'ı bunlara uydurmak vardır, başkası değil"
M. Said Şimşek, Günümüz Tefsir Problemleri, s. 306-309·Kitabı okudu
Din
Bilindiği üzere Hz. Peygamber önceleri Mescid-i Aksa'ya yönelmekteydi. Bir müddet sonra Kur'an'in direktifiyle Mescid-i Haram'a yüzünü çevirmeye başladı. Muhalifler, Kur'an'ın da ifadesiyle Hz. Peygamber'in ilk uygulamasına dikkat çekerek "seni ilk kıblenden alıkoyan nedir" diyerek ona eleştiriler yöneltmeye başladılar. Şimdi bu çerçevede şunu rahatlıkla söyleyebiliriz ki, şayet Hz. Peygamber risalet öncesi dönemde -hatta Watt'a göre risaletin ilk yılları da böyledir- müşriklerin "baş tanrı" inancıni kabul etmiş olsaydı bilahare tevhid akidesini tebliğ etmeye başladığında müşrik muhatapları mutlaka şöyle derlerdi: "Ey Muhammed, sen de önceleri bizim gibi düşünüyordun, Allah dişındaki ilahlarımızı da benimsiyordun, şimdi sana ne oldu da birden bire ilahlarımıza cephe aldın, onları inkâr ediyorsun..."
Din
Reklam