Hakkında
Prof. Dr. Mefail Hızlı 27.03.1962 tarihinde Bursa’da doğdu. 1973’de Uludağ İlkokulunu, 1976’da İnkılap Ortaokulunu ve 1980 yılında da Bursa İmam-Hatip Lisesini bitirdi. Aynı yıl Bursa Yüksek İslâm Enstitüsüne kaydoldu. Enstitülerin 1982 yılında İlahiyat Fakültelerine dönüştürülmesinden sonra 1984 yılında Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesinden mezun oldu. 01.10.1984 tarihinde aynı Fakültede açılan Araştırma Görevliliği sınavında başarılı olarak İslâm Kurumları Tarihi Bilim Dalında bu göreve atandı.
1986’da Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde Yüksek Lisansını tamamladı. 24 Ocak 1992’de, yine U.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü’ne bağlı olarak “Bursa Mahkeme Sicillerine Göre XIV-XVI. Yüzyıllarda Bursa Medreseleri” adlı teziyle Doktorasını verdi. Mayıs 1992’de İslâm Tarihi Anabilim Dalı’nda Dr. Öğretim Görevlisi oldu. 1994 yılında iki aylık bedelli askerlik görevini Burdur’da tamamladı. 1995 yılı ortalarında aynı Fakültede Yardımcı Doçentliğe getirildi.
1995 yılı Ekim ayında İslâm Tarihi Anabilim Dalında Doçentlik unvanını aldı. 1997-1999 yılları arasında İslâm Tarihi ve Sanatları Bölüm Başkanlığı görevini yürüttü. 2000-2002 tarihleri arasında Türkiye Diyanet Vakfı’nın maddi sponsorluğunu yaptığı Türkmenistan’ın Başkenti Aşkabat’taki Magtımguli Adındaki Türkmen Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde alanı ile ilgili dersler verdi, bu arada Fakültenin Dekan Yardımcılığı görevini üstlendi. Buradaki görevi devam ederken Şubat 2001 tarihinde İslâm Tarihi Anabilim Dalında Profesörlüğe yükseltildi.
13 Şubat 2004-8 Mart 2007 tarihleri arasında Bursa U.Ü.İlahiyat Fakültesi Dekan Yardımcılığı görevini icra etti. 2004-2010 yılları arasında iki dönem boyunca İslam Tarihi ve Sanatları Bölüm Başkanlığını yürüttü. 2013 yılı Ocak ayında U.Ü. Kent Tarihi Araştırmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi (KETAM) Müdürlüğüne getirildi. Son olarak 18 Temmuz 2013 tarihli kararnameyle Ankara İl Müftüsü olarak görevlendirildi. Evli ve iki çocuk babasıdır.
Prof. Dr. Mefail Hızlı’nın, kaynaklarını önemli ölçüde Osmanlı Arşivi ve Mahkeme Sicillerinin oluşturduğu bilimsel çalışmalarında daha çok Osmanlılardaki Eğitim-Öğretim Kurumlarının Tarihi ve İşleyişi ele alınmıştır. Ayrıca ilk Osmanlı Başkenti Bursa’da İlkokullardan (Sıbyan Mekteplerinden) üniversiteye (Medreselere) kadar eğitim-öğretim sisteminin her düzeyine ilişkin araştırmalarıyla yoğunlaştığı görülmekteyse de Osmanlı Tarih ve Kültürüne dair çok sayıda eser, Bölüm Yazarlığı, Makale ile Ulusal ve Uluslararası Kongrelerde bildiriye imza atmıştır.
Hızlı'nın kaleme aldığı eserler:
1. Mahkeme Sicillerine Göre Osmanlı Klasik Dönemi Bursa Medreselerinde Eğitim-Öğretim,
Bursa 1997 (İkinci baskı Bursa 2012).
2. Osmanlıca Metinler, Bursa 1997.
3. Osmanlı Klasik Döneminde Bursa Medreseleri, İstanbul 1998.
4. Mahkeme Sicillerine Göre Osmanlı Klasik Döneminde İlköğretim ve Bursa Sıbyan Mektepleri,
Bursa 1999.
5. Baldırzade Şeyh Selîsî Mehmed Efendi, Bursa Vefeyatnameleri: 1, Ravza-i Evliyâ, (Dr. Murat
Yurtsever ile birlikte), Bursa 2000.
6. Metinlerle Osmanlı Türkçesi, Bursa 2005 (İkinci baskı Bursa 2010, Üçüncü baskı Bursa
2012).
7. Kamil Kepecioğlu, Bursa Kütüğü, I-IV, (haz. H.Algül-O.Çetin-M.Kara-M.A.Yediyıldız ile
birlikte), Bursa Büyükşehir Belediyesi, Bursa 2009 (İkinci baskı 2010).
8. Osmanlı Bilim Tarihinin İlk Büyük Siması Molla Fenârî, Bursa Büyükşehir
Belediyesi, Bursa 2009.
9. İslâm Kurumları ve Medeniyeti, (Editör: Mefail Hızlı), AÖF Ders Kitabı, Eskişehir 2010.
10. Bursa’dan Balkanlar’a Vakıf Medeniyeti Sempozyumu Bildirileri, (Editör: Mefail Hızlı),
Bursa Vakıflar Bölge Müdürlüğü, Bursa 2012.
11. Kültürümüzde Ramazan, Bursa Büyükşehir Belediyesi, Bursa 2012.
12. Bursa’ya Sevda, Bursa Büyükşehir Belediyesi, Bursa 2013.
13. Bursa’da Eski Ramazanlar, Bursa Büyükşehir Belediyesi, Bursa 2013.
Ünvan:
Prof. Dr. Yazar
Doğum:
Bursa, Türkiye, 27 Mart 1962
Okurlar
4 okur beğendi.
24 okur okudu.
3 okur okuyor.
13 okur okuyacak.
Okur demografisi
Kadın% 54.2
Erkek% 45.8
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Acımak sevgi değildir, üstünlüğün kabulüdür.
Hoşgörü sevgi değildir, istemediğine katlanmaktır.
Bağımlılık sevgi değildir, gereksinimlerin karşılanmasıdır.
Sevgi, değer vermesini bilmektir.
Sevgiyi hayatımızdan kovduk ve yerine parayı koyduk.
Para için yaşıyoruz, para için eğitim görüyoruz, para için meslek ediniyoruz, para için çalışıyoruz, para için birbirimizi çiğniyoruz, para için birbirimizi aldatıyoruz, para için savaşıyoruz.
Sevgiyi hayatımızdan kovduk ve yerine üstün olmayı koyduk.
Üstün olmak için yaşıyoruz, üstün olmak için yarışıyoruz, üstün olmak için kendimizden başkasının aşağı olmasına çalışıyoruz.
Sevgiyi hayatımızdan kovduk ve nefreti içimize çağırdık.
Birbirimizden nefret ediyoruz nefretle yaşıyoruz, nefretle çalışıyoruz, nefretle dövüşüyoruz, nefretle öldürüyoruz.
Para, üstün olmak ve nefret etmek hayatımızı dolduruyor.
Hayatımız da savaşlarla, dünyayı yağmalamakla, birbirimizi boğazlamakla geçiyor.
Sevginiz olmadıktan sonra daha çok paranız olsa, daha üstün olsanız, daha çok toprağınız, eviniz arabanız, malınız olsa ne olur?
Sevginiz yok ve hiç bir şeyiniz yok.
Belki de yeniden öğrenmemiz gereken budur.
Reklam
Reklam