About
Meghnad Desai 10 Temmuz 1940’ta Hindistan’da doğdu. Bombay Üniversitesi’nde eğitimini tamamladıktan sonra Pensilvanya Üniversitesi’nde doktorasını tamamladı. 30 Nisan 1991’de Lord ünvanını aldı.
1965’ten beri Londra İktisat Okulu’nda (London School of Economics) ders vermektedir. 1983 yılında iktisat profesörü oldu. 1984 - 1991 yılları arasında Uygulamalı İktisat Dergisi ’nin (Journal of Applied Economics) editör yardımcılığını üstlendi. 1992’de Küresel Yönetim Çalışmaları Merkezini (Centre for the Study of Global Governance) kurdu.
Yapıtlarından Bazıları
Marksist İktisat (Marxian Economics), 1979.
Monetarizmin Testi (Testing Monetarism), 1983.
Küresel Finansal Krizler ve Reformlar (Global Financial Crisis and Reforms), 2001.
Marks’ın İntikamı (Marx’s Revenge), 2002. (çok yakında yayınevimizden çıkacak)
Full name:
Meghnad Jagdishchandra Desai, Baron Desai
Title:
Hint Asıllı İngiliz Ekonomist
Birth:
Vadodara, Hindistan, 10 July 1940
Readers
1 readers liked.
14 readers read.
1 readers are reading.
13 readers will read.
2 readers left half.
Quotes
Ticaret, özgürlükle birlikte geldiğine göre nasıl oldu da, istedikleri gibi davranma özgürlüğüne sahip olan işçiler kendilerini ücretli emekçiler olarak teslim ettiler ?
Sayfa 9 - Efil yayınevi
Marx için, değer teorisi, kapitalist toplumun özelliğini açıklamanın anahtarı idi. Değer kavramı, ona göre, hüküm süren toplumsal ve iktisadi koşulların gelişen üretici güçler ve servet birikiminin, bir yanda geçimini sağlamak için çalışmak zorunda olanlar, öte yandan bunları kendileri için çalıştıranlar olmak üzere toplumun sınıflara bölüşümünün, sefalet ve zenginlik karşıtlığının bir açıklamasının merkezini oluşturmaktaydı.
Marx için değer toplumsal bir ilişkidir. Nasıl olur da, herkesin yasa karşısında eşit olduğu ve insanların zorlamayla karşılaşmadan serbestçe sözleşme yaptıkları bir toplumda, sömürü olabilir? Marx’a göre değer teorisinin en başta cevapladığı soru işte budur.
(2008 Ekonomik Krizi)
Krizin ortasında, Majesteleri Kraliçe II.Elizabeth, LSE'de yeni bir bina açmak için düzenlediği bir ziyaret sırasında, artık meşhur olan şu soruyu sordu: "Neden kimse fark etmedi?" Onu cevaplamakla görevli genç iktisatçı Profesör Luis Garicano, herkesin yapması gerekeni yaptığını açıkladı. Hiç kimsenin hatası değildi. Daha sonraları kraliçeye mektup yazan bir grup iktisatçı, kriz için, "birçok parlak insanın kolektif tahayyülünün hatası" diyecekti. "Bir inkâr psikolojisi" olduğunu ekleyeceklerdi.
Sayfa 17Kitabı okudu
Emeği satmak üzerine yapılan anlaşma belli aralıklarla günlük, haftalık, ya da yıllık yenilenen bir anlaşmadır. Günün sonunda yeniden sözleşme yapmakta özgür olabilmesi için, emekçinin özgürlüğünü koruması gerekir. Hayat boyu akit yapamaz, bu kölelik düzenine benzer. Gerçekte emekçinin her gün sattığı, Marx’a göre, iş gücü, yani belirli uzunlukta bir iş günü boyunca potansiyel çalışma kapasitesidir. Bunu tekrar ve tekrar yapabilmesi için kendisini yeniden üretebilmelidir. Nüfus artışı anlamında yeniden üretim değil, hayatta kalmak ve çalışma kapasitesini korumak anlamında.
Updates
Henüz kayıt yok
Comments and Reviews
Henüz kayıt yok