Mehmet Halit Bayrı

Cephe Arkadaşı yazarı
Yazar
Derleyen
9.5/10
4 Kişi
26
Okunma
1
Beğeni
981
Görüntülenme

Mehmet Halit Bayrı Gönderileri

Mehmet Halit Bayrı kitaplarını, Mehmet Halit Bayrı sözleri ve alıntılarını, Mehmet Halit Bayrı yazarlarını, Mehmet Halit Bayrı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Aydede
"Anneler çocuklarına ayı "aydede" diye gösterir ve tanıtırlar. Çocuklar her görünüşünde ayı, öğrendikleri bu adla çağırırlar. Bundan anlaşılıyor ki halk düşüncesine göre ay, erkektir. Bununla beraber ay, bütün insanlar ve hassaten çocuklar için hayırlı, şefkatli bir dededir. Ayın üzerindeki lekeler, onun ağızı, burnu, gözleri ve kaşlarıdır. İstanbul'da anneler çocuklarını kucaklarına alarak aya karşı tutar ve çocuklar şöyle derlerdi; Ay dede, Ay dede Oğlun kızın çok dede Allah sana çok vere." Okuyucu Notu : Gökte dikkat çeken ilk cisimler olmaları ve her gün görülmeleri nedeniyle Ay ve Güneş hemen her antik ve modern kültürde kişiselleştirilmişlerdir. Kimi anlatılarda Güneş erkektir ve Aya aşıktır. Kimilerinde bu ikisi birbirleriyle kavga halinde iki kardeştirler.
Ölümle ilgili eski bir İstanbul adedi
"İhtizar (can çekişme) halindeki hastanın ağzına sık sık su damlatmak eski bir gelenektir. Rivayete göre son deminde hastanın harareti çok artar, su içmek ihtiyacı çoğalır, halbuki su içmeye takati yetmez. Tam bu sırada şeytan elinde bir bardak su ile hastaya görünür; "İmanını ver, sana soğuk su vereyim" der. İşte, hastanın ağzına su damlatılması şeytanın bu telkinine kapılmaması içindir. Bu uygulamada İstanbul halkının öncelikli tercihi zemzem suyudur ancak zemzem bulunamadığında suya gül suyu karıştırıldığı da olurdu."
Reklam
İstanbul'un Fethiyle İlgili Bir Hurafe
Uğursuz Salı- Salı Sallanır "Eski İstanbul halkının çoğu, Salı gününün uğursuz olduğuna inanırlardı. Bunun için bazı kimseler salı günü yola çıkmadıkları gibi, yeni bir işe de başlamazlar. Kadınlar salı günleri çamaşır yıkamayı iyi saymazlar. Ancak Bizans İmparatorluğunun başkenti İstanbul bir salı günü alınmıştır. Bu ise Bizans halkı olan Rumlar için matem günü olmuş ve salıyı uğursuz saymışlardır. Türklerdeki salı günü uğursuzluğu telakkisi Rumlardan geçmedir."
Kᴜʀᴛᴜʟᴀᴍᴀᴍ üç ɴᴇsɴᴇɴɪɴ ᴇʟɪɴᴅᴇɴ, ʙɪʀɪ ғɪʀᴋᴀᴛ, ʙɪʀɪ ɢᴜʀʙᴇᴛ, ʙɪʀɪ ᴀşᴋ... 🍁🍂
Aşık Gevheri
Aşık Gevheri
156 syf.
·
Puan vermedi
Kitap iki bölümden oluşuyor. İlk bölümde Bayburtlu Celali, Şemî gibi halk şairlerinden bahsediliyor. İkinci bölümde ise mutasavvıf şairler hakkında bilgiler sunulmuş. Özellikle Üftade hz. ve Aziz Mahmut Hüdayi hz. gibi zatların sanatını Yunus Emre ve Eşrefoğlu Rumi gibi eski mutasavvıf şairlerle kıyaslayarak yerden yere vurması tuhafıma gitti. Mesela kafiye zayıflığından bahsederek 'olmaz, ölmez, bulmaz' şeklinde kafiye kullanıyorlar diye eleştiri yapmış. Halk edebiyatında kafiye örgüsünü kurarken sessiz harfler yok sayılır. Kelimenin köküne bakılarak kafiye oluşturulur. Bunda niçin kafiye zayıflığı sayılsın. Yazar divan edebiyatı ile karıştırmış galiba. Aruz şiirinde sesli harfler de aynı olmak zorunda ve kafiye oluşturan her harf için farklı bir isim var. Sondan birinci harfin farklı,ikinci ve üçüncü harfin farklı bir tanımlaması var aruz vezninde. Hem 17. yy. şairleri Yunus Emre'ye benzemek mecburiyetinde mi? Hadi bu zatların şiirlerini beğenmedin yetersiz gördün onu anladık. Mutasavvıftık yönünü neden karıştırıyorsun işe. Asıl o husus tuhafıma gitti. Yazar Üftade hz. ve Aziz Mahmut Hüdayi hz.nin ibadet ehli gerçek ariflerden olmadığına bağlamış lafı. Kendince önemsiz bir mutasavvıf olduğuna ancak 17. tasavvuf şiirini anlamak için zoraki bir basamak olarak Üftade hz. bahsetmesi gerekmiş. İlla bu zatların hakkında uçtu, kaçtı menkıbeleri mi duymak lazımdı acaba.
Halk Şairleri Hakkında Küçük Notlar
Halk Şairleri Hakkında Küçük NotlarMehmet Halit Bayrı · Eminönü Halkevi Neşriyatı · 19372 okunma
Reklam
11 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.