Hakkında
Unvan:
Yazar
Okurlar
7 okur okudu.
2 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Müslüman toplumun "cahili" olarak tanımlanması İslamcıların toplumdan kopuşunun yolunu açmıştır.
Reddiyeden kabule değişen demokrasi anlayışı
Atasoy Müftüoğlu, Yeni Zemin dergisinde yazdığı yazılarda dönemin genel yaklaşımının aksine demokrasiyi "modern zamanların en abartılı, en temelsiz, en köksüz, ideolojik iddiası" (1993, 28) olarak eleştirmiştir. Müftüoğlu'na göre demokrasi "abartılmış, yapay yollarla yüceltilmiş, ütopyacı bir söylemle şişirilmiş, içi boş ideolojik bir söylemdir. İslam demokrasilerle mukayese edilmemelidir. İslami yönetim biçimi en mükemmel yönetim biçimidir (1993b, s. 28). Demokrasilerde belirleyici olan çoğunluktur. Çoğunluk iyilikleri isteyebileceği gibi kötülükleri de isteyebilir. Demokrasilerde çoğunluğun kötülük talepleri için hiçbir ahlaki engel yoktur. (Müftüoğlu, 1994. s. 67)
Sayfa 217Kitabı okudu
Din devlet ilişkilerinde yeni arayışlar
Burada yer alan talepler listesi, yalnızca islami devlet talebinden vazgeçildiğinin göstergeleri değil aynı zamanda, laiklik, çoğulculuk demokratikleşmeye dair de yeni İslamcı fikirlerin işaretidir. Yeni Zemin imzali bu yazıda yer alan talepler şunlardır:
1-Devlet elini dinden çekmelidir ve Din özerkleşmelidir.
2- Bunun için de DİB kademeli olarak ilga edilmelidir.
3- Devlet T.V. 'den inanç dünyası türündeki programlara son vermelidir.
4- Devlet okullarda dini eğitim vermekten vazgeçmelidir.
5- Camiler ve vakıflar serbest bırakılmalıdır.
6- Dini grup ve cemaatlerin faaliyetlerine izin verilmelidir.
7- Dini hizmetler sivil toplumun kendisine bırakılmalıdır. (Yeni Zemin, 1993b, s. 8).
Özellikle RP'li belediyeler, halkla-İslamcı siyasetin bir birini tanımalarının ve aracısız etkileşiminin kanalları olmuştur. RP üzerinde üretilen korku imajı, RP'li belediyeler eliyle silinmeye çalışırken RP'de halkı, onun inanç ve düşüncelerini, farklılığını, çeşitliliğini, fark etmiştir. Diyalog tanımaya, tanıma anlamaya yol açmıştır. Halk RP'yi daha aracısız tanırken RP halkla etkileşimin sonucu olarak daha normalleşmeye doğru bir süreci başlatmıştır. İttifaklar, uzlaşmalar, anlaşmalar, yani hayatin gerçekleri RP'yi de gerçek hayata yaklaştırmıştır. Halk meclisleri dezavantajlı kitleleri yerel siyasete katarken, RP'de halk meclisleri eliyle hayata katılmıştır.
Erdoğan'a göre RP'ye girmek isteyen bir insana "git kılığını, kıyafetini değiştir öyle gel" denilmemelidir. Gelmek isteyenlere kapılar sonuna kadar açılmalıdır. İnsanların RP'ye katılımınım zorlaştırmamak lazım Çünkü ikinci temel ilkemiz, "zorlaştırmayınız kolaylaştırınız" ilkesidir. Üçüncüsü, "korkutucu olmayınız, müjdeleyici olunuz" ilkesidir. Erdoğan'a göre dördüncü ilke, "yargılayıcı olmayınız, bağışlayıcı olunuz" ilkesidir. Buna göre başkasını bizden farklı düşünüyor ve farklı giyiniyor diye yargılama hakkına sahip değiliz. Beşinci ilke de "selamı yaygınlaştırınız. Çünkü onda rahmet vardır” Erdoğan herkese anladığı dilden selam vermek gerektiğini vurgulamıştır.
Sayfa 123Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok