Hakkında
Rus-Sovyet Doğu araştırmaları ekolünün en önemli temsilcilerinden biridir. Özellikle Kafkas halklarının dilleri, tarihleri ve kültürleriyle ilgilendi. Ani kentinde yaptığı arkeolojik kazılarla Ermeni kültürüne eşsiz katkılarda bulundu. 25 Aralık 1864’te Kutaisi’de doğdu. Babası İskoç, annesi Gürcü’ydü. Çocukluk yıllarını Gürcistan’ın Ozurgeti kasabasında geçirdi. 1884’te St. Petersburg Devlet Üniversitesi Doğu Bilimleri Fakültesi’ne kabul edildi. Uzmanlığını Armenoloji, Kartveloloji, Farsoloji ve klasik filoloji alanlarında yaptı. 1891’de Petersburg Üniversitesi Armenoloji Kürsüsü’ne doçent, 1900’de Armenoloji-Kartveloloji Kürsüsü’ne başkan olarak atandı. 1901’de dilbilimi dalında doktor mertebesine yükseldi ve profesör unvanını aldı. 1922’de Lenin’in inisiyatifi ve tavsiyesiyle Maddi Kültür Tarihi Enstitüsü’nü kurdu ve ölümüne dek idaresini üstlendi. 1925-30 yılları arasında Leningrad Devlet Kütüphanesi Müdürlüğü yaptı.1930’da SSCB Bilimler Akademisi Yardımcı Başkanı seçildi. 1931’de SSCB Bilimler Akademisi Yafetoloji Enstitüsü’nü kurdu (daha sonra Dil ve Düşünce Enstitüsü adını aldı). Bilimsel çalışmalarının ilk dönemlerinde farklı dillerde elyazmalarını karşılaştırıp incelemekle uğraşan Marr, dilbilimi alanında terimlerle, edebi-kültürel karşılılıklarla, etkileşimlerle ilgilendi. Varsayımlarını bir araya getirerek oluşturduğu ve gitgide geliştirdiği “Yeni Öğreti” anlayışı, temelindeki bazı tutarsızlıklara rağmen bir ekol haline geldi. 1934'te Leningrad'da hayatını kaybetti.
Ünvan:
Yazar, Arkeolog
Doğum:
Kutaisi, 25 Aralık 1864
Ölüm:
Lenin, 1922
Okurlar
1 okur beğendi.
27 okur okudu.
17 okur okuyacak.
Okur demografisi
Kadın% 42.3
Erkek% 57.7
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Bugun, Muslumanlasmis Ermeniler olan Hemsinliler, Lazlarin guneyinde yasiyorlar.Guneybati ve bati kesimlerde Turkler, daha dogrusu Turklesmis Lazlar, doguda ve guneydoguda ise Musluman Gurculer ve Gurculesmis Lazlar bulunuyor..
Sayfa 68
Farkli halklarla kurulan sıkı iliskiler, para kazanma dusuncesi ve Turkiye' nin liman sehirlerine ve diger bolgelerine olan yogun goc, Lazlarin ulusal bilinclerinin tamamen kaybolmasina yol aciyor.
Lazlarin cogu ana dillerini kucumsuyor, ondan utaniyor ve cogu zaman bu dili bildiklerini kabul etmiyorlar.
Lazcanin en saf halde konusuldugu Arkabi' de( Arhavi'de) bile aylarin Lazcada nasil soylendigine dair soruma bir Laz soyle cevap verdi:"May, iyun, iyul,avgust.."(Rusca'da mayis,haziran,temmuz,agustos)"Lazca'daki sizin ana dilinizdeki karsiliklari nedir?" diye sozunu kestim.Bana " Hangi Lazca?" diye saskinlikla sordu.
" Mesela çxalva" diye aylari saymaya basladim.
"Eh bunlar cok eskide kaldi.Bunlari sadece kadinlar bilir!"
...Maddi durumu nispeten dha iyi olan Atinali Lazlarda ise durum oldukca vahim.Burada Lazca yok olmaya dogru emin adimlarla gidiyor..
Sayfa 101
Reklam
Reklam