Kınalızade sürekli insan ruhunun hem bitkisel hem hayvani ruhu içerdiğini vurgular. Ona göre insanı hayvandan ayıran şey akıldır (nefs-i nâtıka); yalnızca insana özgü olan bu özellik, insan ruhunu üç ruh türü (bitkisel ruh, hayvani ruh ve insani ruh) içinde en yücesi kılar.