Hakkında
Odette Laguerre (1860-1956): Fransız feminist yazar. Bir diplomatın kızı ve militan bir Radikal-Sosyalist-Cumhuriyetçi olan Laguerre, öğretmenleri, kadın işçileri ve özgür kadın düşünürleri destekleyip örgütleyen Education et Action Féministe'in kurucusudur. 250 üyesi bulunan ve 1905'te Conseil National des Femmes Françaises'ye (Fransız Kadınları Ulusal Birliği) katılan Laguerre'nin grubu dindışıcılığı, antimilitarizmi ve sosyalizmini açıkça ilan etmiştir. Kadınlar için hem politik hakları hem de evlilik dışı anne olma hakkını içeren bir feminizmi desteklemiştir. Odette Laguerre, Nelly Roussel, Marie Huot ve Gabrielle Petit ile birlikte yeni Malthusçuluğu desteklediğinden dolayı döneminin "radikal" feministleri arasında sayılmıştır. 1900-19005 yılları arasında Lyon'da düzensiz aralıklarla yayınlanan Société d'éducation dizisinin editörlüğünü de yapan Odette Laguerre'nin eserlerinden bazıları şunlardır: Biographies d'hommes illustres, grands patriotes, grands voyageurs, grands inventeurs et récits d'histoire de France, Firmin-Didot, Paris, 1890. L'Enseignement dans la famille, cours complet d'études pour les jeunes filles, 3. vol., Firmin-Didot, Paris, 1888-1894; Pour la paix, lectures historiques, à l'usage de l'enseignement élémentaire et des écoles normales (Madeleine Carlier ile birlikte), Librairie générale de l'enseignement, Paris, 1905. Qu'est-ce qe le féminisme?, Lyon: Société d'education et d'action féministe, 1905; Le droit électoral des femmes, Société d'éducation et d'action féministes, Lyon, 1906; La protection de l'enfance (Ida-Rosette Sée ile birlikte), Société d'éducation et d'action féministes, Lyon, 1906
Unvan:
Yazar
Doğum:
Konstantinopolis, 7 Kasım 1860
Ölüm:
1956
Okurlar
9 okur okudu.
6 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Erkek bile bile kadına iktidar bahşetmedi. Onu toplumsal fiillere iştirakten men etti. Kendine eşit olmak üzere en kaba ve budala biraderlerini kabul etti de en zeki ve nazik kız kardeşlerini kabul etmek istemedi. Ve yine onlar hakkında istisnasız saçmakta olduğu hakları , birtakım batıl itikatlar , budalaca erkek kibirlenmeleriyle hayat yoldaşından , çocuklarının annesinden esirgedi. 'Fakat doğru ve verimli bir esas bir kere ortaya konulduktan sonra onu ilerlemekten hiçbir şey alıkoyamaz. Onun sonucu tabiatıyla tezahür edecektir.
"Biz bir toplumun, bir milletin yükselişinin ancak kadınların yükselişiyle sağlanabileceği ilksel hakikatini bilmezden geliyoruz."
Sayfa 77 - Çizgi KitabeviKitabı okudu
...Aslında maksadım bir fahişenin bu rezil ve sefil sanatını yüceltmek değildir. Fakat kendini satan bir kadın tahkir edilip aşağılandığı halde, kendi şehevi arzusu için onu satın alan erkek ne için affa ve terbiyeye değer olsun ? Kadına reva görülen bin türlü mahcubiyetlere, baskılara ve hasetlere bedel erkeğe verilen bu serbestlik ne içindir?..
Ne için kadına karşı erkek himaye olunuyor da bilakis erkeğe karşı kadın müdafaa edilmiyor?
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
