Özkan Gözel Gönderileri
Özkan Gözel kitaplarını, Özkan Gözel sözleri ve alıntılarını, Özkan Gözel yazarlarını, Özkan Gözel yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Anlaşılmıştır ki yolcu da, yol da, menzil de sensin!
Azizüddin Nesefi
Sayfa 34Kitabı okuyor
Bir duraksamayla gelen ve meselenin üstünde durmamızı gerektiren anlama çabası, sarahati yani duruluğu talep eder daima. Duru bir fikre, sabit bir karara varmak için, toz dumanın kalkmasını, bulanık suyun durulmasını, istikrarın avdet etmesini bekleriz. Oluş, akış ve seyirdir: zamanladır, zamandadır; anlama çabası içerisinde düşünce, bu devinimi durdurma, bu bulanıklığı durultma ihtiyaç ve inadındadır. Su gibidir oluş, bizse onu dondururuz kavramlarda.
Sayfa 26Kitabı okuyor
Hülasa, her duruk şey, bağrında derin, göze çarpmaz bir devinimi saklar, bir değişiklik olası-lığını barındırır; gün gelir geçiş mümkün olur, olası olan olagelir. Oluş geçişlidir, durum dahi geçicidir.
Sayfa 26Kitabı okuyor
Zaman, arzunun sabırsızlığıyla ölçülür
ve yaklaşılan ölümün verdiği korkuyla
Sénac de Meilhan
Sayfa 23Kitabı okuyor
Dün gece yastığa bıraktığım ben, sabah uyandığımda bulduğum benle aynı mı? Değilse bu beni şu bene, uyanıklığı uykuya, nefes alışı nefes verişe bağlayan ne? Her an yaratılmıyorsam bu inkıtalarla malul temadi neyin nesi? Hilkat, çiftlerin (ezvâc) sarmaşık düzeni olsa gerek: hem benzeşen hem başkalaşan; hem birleşmeksizin birbirine sarmaşan, hem de ayrışarak çatallanan çiftlerin. Oluş, evet, ya da var-yok düzeni - adına varlık demişiz.
Sayfa 20Kitabı okuyor
"Görünmeyen uyum görünenden ala." Görünen düzen ayrılma ve aykırılık, giderek çatışmadır. Uyuyoruz-uyanıyoruz, nefes alıyoruz-nefes veriyoruz... Her an ölümle dirim arasında medd ü cezri yaşıyoruz. Kend'oluşumuzun, kevni seyrimizin bir gereği olarak ölümü ve hayatı, (ayrı ayrı tasavvur etsek de) birarada tadıyoruz.
Sayfa 20Kitabı okuyor
"Kişinin ikiziyle -ruh ikiziyle- buluşması, zamansal varliğında bir nevi ebediyeti yakalaması, dolayısıyla fâniliğinin üstüne yükselmesi değil midir bir bakıma? Kend'oluşun en esaslı yolu -ötekini demeyeceğiz burada- ikizini yani benzerini bulmaktan geçiyor belki de. Kişinin basitçe ötekisi değil de, 'hem kendisi, hem de başkası'dır ikizi, Ona kavuşmak 'kendinden başka'ya değil de 'kendindeki başka'ya kavuşmaktır daha ziyade. Kişi sevgili ya da dostla 'aynı bedende iki ruh' gibi ya da
aynı karında iki kardeş gibidir..."
"Yürürüz, yol bizimle yürür.
Yürüyen yola yoldaş oluruz.
Yürüyen yolun yürüyüşüne tanık oluruz.
Tanığızdır, çünkü yoldaşızdır.
Yoldaşızdır, çünkü yoldayızdır.
Yolda olmak yolla birlikte yürümektir.
Yolla birlikte yürümek yollaşmaktır.
Yolda, yol ve yolcu birbirine karışır.
Yolda-oluş.
Yol yolcunun, yolcu yolun refiki olur. Başlangıcı izhar eder ve bu refakat, başlangıcı açımlar. Demek ki başlangıç yolda-oluştadır. Ve başlangıç yolda-oluşu toparlar."
"Yürüdükçe başlangıçtan uzaklaşıyor değilizdir; bilakis biz, başlangıca doğru yürürüz, yüreğe doğru, yürümek başlangıcı keşfe yönelmektir; başlangıç ardımızda bıraktığımız şey değildir; ama o, önümüzdedir. Yolda,her adım bir başlangıç, başlangıca bir yönelmedir.
Biz ona doğru yürüdükçe o kendini bize açar..."
"Med-cezir: İçerisi ile dışarısı, düzenle kaos arasında. Dinginlikle karmaşa, sükunetle galeyan, durulmayla kabarma ,gevşemeyle gerilme, yıkılmayla onarma, tezyif ile tahkim arasında. Perdeyi kaldır, camı kır, pencereyi arala, aşındır eşiği."