Richard William Southern kitaplarını, Richard William Southern sözleri ve alıntılarını, Richard William Southern yazarlarını, Richard William Southern yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Küçük hacimli ama içi dolu bir eser. Sade bir üslupla yazılmış tercüme edilmiş konusunda yazılmış ilk eserlerden. İçinde İlginç dikkat çekici karşılaştırmalar,mevzular var .
Fakat onun düşüncelerine etkileyici cevabını 1460’ds Konstantinapol’ün fâtihi 2.Mehmed’e gönderdiği mektupta vermişti. Bu mektup muhteşem bir kompozisyondur. İhtişamlı dili, dünyevi bilgeliği, Osmanlı’nın güce olan ihtirasına yöneltilen argümanlardaki hüneri, esas meselelere yoğunlaşması ve Hristiyanlığın rasyonel savunmalarını etkin bir biçimde sıralaması ile bir baş yapıttır. İçinde ne bir barbarın ne de bir soylunun hassasiyetlerine ters düşecek bir şey vardı. Eserin tamamı açıklığın, canlılığın,sağduyunun, medeni bir ifade biçiminin ve argümanların keskinliğinin bir birleşimidir. Eksik olan tek şey ise samimiyettir. Kalpten konuşan bir adam gibi değil, elinde dava özeti olan bir avukat gibi yazmıştı. ( mektubu yazan Aeneas Silvius) S. 103
Önceki bir buçuk yüzyıllık süreç içerisinde İslam’a dair ilgideki ciddi azalmayı, onun 1453 yılında Avrupa’da Arapça bilen bir kişiyi bulmakta yaşadığı büyük güçlükten başka hiçbir şey gözler önüne seremez.S 94
İlk ve en önemli fark, önceki düşünürler İslam’ı tarihte yalnızca negatif rolü olan, hakikatten ayrı düşen bir din, aşağı doğru bir hareket ve Deccal’in nihai soykırımına hazırlık olarak görmüşken; Bacon (ki zamanında bunu gören tek kişi değildi) İslam’ın yok olup gitmeden önce birlik ve beraberliğe doğru bir harekette temel bir rol oynayacağını düşünüyordu. İslam’ın dünyadaki rolünü anlamada İncil’i tamamen bırakmış ve yalnızca felsefeye yaslanmıştı.