Robert Moor Harper’s, n+1, New Yorker ve GQ dergilerinde yazıları yayımlanmıştır. Çevre Gazeteciliği alanında Middlebury Bursu’nu alan Moor kurmacadışı yazıları için birçok ödül kazanmıştır.
Ödüller
National Outdoor ve Pacific Northwest Ödüllerini aldı.
BC National Kurmacadışı Ödülleri Finalisti
The Boston Globe, The Seattle Times, Amazon, National Post, New York, The Telegraph, Booklist, The Guardian Bookshop ve Waterston tarafından basıldığı 2016 yılının (tüm kategoriler ya da bazı kategorilerde) en iyi kitabı olarak seçildi.
Üniversitedeyken bir yaz vakti karşılaştığım genç bir uzun mesafe yürüyüşçüsüne, bir gün bunu denemeyi umduğumu söyledim. Bana açıkça, "Okulu bırak ve hemen yap," dedi.
Temel sorumuz şu:
" Hayatta nasıl bir yol seçeriz?" ve "Nereye varmak için?"
Patika kitapta da bahsedildiği üzere bizim bildiğimiz şekilde tanımlanınca 'Keçiyolu' ya da modern yollarımız olan asfaltlanmış, kilit taşları döşenmiş yolların dışında kalan ve üzerinden sürekli geçmekle aşınmış hale gelen toprak yoldur.
Ama bir patikanın, insanlığın günümüze kadar gelmesinde etkili olan bir yol olduğunu görmemizi bu kitapla öğreniyoruz ve başlangıç noktamız en küçük bir canlının küçücük bir hareketi oluyor.
Çok çok küçük bir canlıdan hayvanlara, oradan da insanlara değin patikanın; teknolojik, kültürel, sosyal, ekonomik vs. bir güce sahip olduğunu görmek şaşırtıcı. Ve bir şaşırtıcı nokta da oluşturduğumuz patikaların tamamı hayvanların içgüdüsel olarak yaşamlarını sürdürmelerini sağlayıp, yön ve besine ulaşmalarındaki en etkili yöntem olan patikalar oluşturmaları ile bire bir aynı.
Seçtiğimiz yolun bizi ulaştıracağı nokta istenilen yer olmayabilir ama zaten bu da yaşamda kazandığımız deneyimler değil mi? Bu sayede doğru yolu bulmuyor muyuz? Tek sorun oluşturduğumuz patikadan geçecek olanların seçimleri. Doğru olarak addeddikleri şey bireysel fayda mı, toplumsal fayda mı yoksa kısa süreli çözüm için oluşturdukları faydalar mı olacak?
Geçmişten günümüze doğru kaba bir taslakla bunları ve sonuçlarını görebiliyoruz.
Patikalar canlıların içgüdü ile insanların ise hem içgüdüsel hem deneme yanılma yoluyla oluşturdukları yaşam yoludur.