Sabır Güler Sevli Sözleri ve Alıntıları
Sabır Güler Sevli sözleri ve alıntılarını, Sabır Güler Sevli kitap alıntılarını, Sabır Güler Sevli en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Geçilmeyen kapı
"Dersim" Alevi Kürtlerin kolektif belleğinde artık bir yer olmaktan çıkarak bir " mağduriyet" aynı zamanda bir " direniş ve isyan" sembolü haline gelmiştir.
Sayfa 44Kitabı okudu
Osmanlı'da oyun bitmezmiş..
Yıllarca Zazaların Türk olduğu tezini işleyen resmi bakış açısı bunu başaramadığı noktada, Zaza Alevilerin kendilerini Türklerden de Kürtlerden de ayrı bir kimlik olarak inşa çabasına destek vermeye başlamıştır.
Sayfa 89Kitabı okudu
Koçgiri isyanı, Alevi Kürtlerin tarihinde belki de ilk "örgütlü" halk hareketi niteliğiyle farklı ve önemli bir yere sahiptir.
Sayfa 193Kitabı okudu
Her Alevî Bektaşidir ama her Bektaşi Alevî değildir.
Sayfa 162Kitabı okudu
Türkiye'de Aleviliği yalnızca Türklerden ibaret değildir. Onlar kadar olmasa da ihmal edilmeyecek sayıda Kürt Alevileri de vardır.
Sayfa 135Kitabı okudu
Temel de dinsel bir propaganda faaliyetleri yürüten misyonerlerin ilgisi zamanla Kızılbaşlığı etnik kökenden çok dinsel kökeni üzerine yönelmiştir.
Sayfa 119Kitabı okudu
Sultan Sencer
Tarihçiler, Kürtlerin ülkesi anlamında hem etnik hem de coğrafi bir terim olarak"Kurdistan"ın ilk kez Büyük Selçuklu devleti döneminde ortaya çıktığı görüşünde genelde ortaktırlar.
Sayfa 63Kitabı okudu
Üst kültür ise sanayi toplumunun yarattığı"eğitim"in olanaklarıyla kitlelere aşılanacak ve bu sayede varlığını sürdürmeye devam edecektir.
Sayfa 32Kitabı okudu
Milliyetçilik
Mem û Zin’in Kürtçenin Kurmanci lehçesinde yazılmış olması ve eserin birçok yerinde Kürt terimi yerine Kurmanci teriminin kullanılması, Hani’nin diğer lehçeleri konuşan Kürtlerden bahsetmemesi, onları dışladığı bunun da ötesinde Kürt olarak kabul etmediği eleştirisine neden olmuştur. Oysa ‘Şerefhan’ın Kürtleri ‘asıl’ Kürtçeyi konuşanların yanı sıra Zazaları ve Guranileri de kapsar’. Hani ise bunlardan bahsetmez.
Sayfa 62
Şeyh Said İsyanı
İsyana Alevi Kürtlerin katılımı ise Muş Varto-Hınıs bölgesindeki Abdalan aşireti ile sınırlı kalmış gibi görünmektedir.
Sayfa 199Kitabı okudu
Hz.Ali Alevi değil Sunniydi ve Camidr namaz kılarken öldürülmüştü. Aleviliğin Hz.Ali üzerinden İslam'a ve İslamcılığa bağlanmasının, köktenciliğe bağlanması anlamı taşımaktadır.
Sayfa 139Kitabı okudu
Diğer Kürt örgütlerinin darbe tarafından ezilmesi, kalanların Batı Avrupa ülkelerine iltica etmiş olması nedeniyle PKK yürüttüğü silahlı mücadelenin de yarattığı etkiyle 1980 sonrası Kürt hareketinin tek temsilcisi konumuna yükselmiştir.
Sayfa 228Kitabı okudu
Ben neden göremiyorum??
Kentleşme ile bir Alevi burjuvasi de oluşmaya başlamıştır.
Sayfa 230Kitabı okudu
İlke olarak ulusların kökenlerini etimoloji yoluyla kanıtlamak tehlikelidir; etimolojiler tarihî ve coğrafi olgulara dayandırılmalıdır.
Sayfa 56Kitabı okudu
Raşt
Kürtleri Türklüğe asimile etmek, Alevîleri Müslümanlığa asimile etmek yüz yıla yakın bir zamandır Bir devlet politikasıdır
Sayfa 142Kitabı okudu