83. Zâtışân ez zât-ı Hak nebûd cüdâ
Gerçi beyn-i her düş od mîm-i siva
Kendilerinin zâtları, aralarında gerçi sivânın mim'i olduysa da, Hakk'ın zâtından uzak olmadı. (mim -m- harfi: Ahmed, ahad okunurken, -m harfinin ilâvesiyle Ahmed olur. Ahad: Bir)
84. Beyn-i Ahmed tâ Ahad yek mîm fark
Cümle âlem şod derûn-u mîm gark
Ahmed ile ahad arasında bir mim farkı var.
Bütün âlem mim'in içine gark oldu.
85. Mim-i Ahmed şod zuhûr-u kâinât
Mim-i Ahmed mazhar-i cümle sıfât
Kâinatın zuhuru Ahmed'in mim'i oldu.
Ahmed'in mim'i bütün sıfatların mazharıdır.
62. Bâ Muhammed keşt Hak ayn'ül ayan
Z'ân sebeb Hak kerd der Kur'ân beyân
Hak, Muhammed'le apaçık meydana çıktı.
Hak, o sebepten Kur'ân'da bahs etti.
63. Ez Muhammed şod zuhûr-u kâinat
Ez Muhammed cümle âlem der hayât
Muhammed'den ötürü kâinat meydana geldi.
Muhammed'den dolayı bütün âlem hayatta.
64. Ez Muhammed keşt âlemra vücûd
Ez Muhammed arifan şod der şuhud
Muhammed'den dolayı, alem var oldu.
Muhammed'den dolayı, ârifler, görünürde oldu.
65. Ez Muhammed şod avâlim âşikâr
Çün ez'ân der gerdeş est leyl ü nihar
Muhammed'den dolayı âlemler âşikâr oldu.
O'ndan ötürü, gece gündüz devredişte oldu.
105. Kisve-i insânî ez Hak rahmet est
Her ki ender kisve şod der rahmet est
İnsani kisve Hak'tan rahmettir. Kisvenin içinde olmuş kişi rahmettedir.
106. Âlem-i insân zi âlemhâ birûn
Ân ki insân est ân şod rehnümûn
İnsanın âlemi âlemlerin dışında. İnsan olan, yol gösterici oldu.
107. Âlem-i insân zi âlemhâyi Hak
Çün derin âlem zi Hak gired sabak
İnsanın âlemi, Hakk'ın âlemlerinden. Zirâ bu âlemde Hak sağlamca öncelik kurdu.
108. Âlem-i insâni est bi-kıyl ü kâl
Kâlhâ kerded temâmi sûy-i hâl
İnsâni âlem, dedikodusuz ve sözsüz olur. Hâl yönünde olunca, sözlere son verilir.
Bu metin Arapça dilinden otomatik olarak çevirilmiştir. Orjinali Göster
Men reâni behr-i an meftûh şod
Len terâni behr-i ân mesdûd şod
Terc: Men reâni onun için fethedilmiş oldu. Len terâni ona sedlenmiş (yasak) oldu. (Men reâni fekad reel Hak./Beni gören muhakkak Hakk'ı görmüş olur. [Hadis]) (Hz. Musa "Rabbim seni göreyim" dedi. Aldığı cevap "Lenterani" beni göremezsin oldu. Hz. Musa ben, sen diye ikilik düşündüğü için "len terani" cevabını aldı.)