Hakkında
Zahra Ayubi , modern öncesi ve modern İslam ahlakında kadın ve toplumsal cinsiyet uzmanıdır. Feminist İslam felsefesinde uzmanlaşmıştır ve toplumsal cinsiyete dayalı etik, adalet ve dini otorite kavramları ve Müslüman feminist düşünce ve Amerikalı Müslüman kadınların deneyimleri üzerine yayınlar yapmıştır. İlk kitabı, Cinsiyetlendirilmiş Ahlak: Benlik, Aile ve Toplumun Klasik İslami Etiği (Columbia, 2019) İslami felsefi etik geleneğini feminist eleştirel bir bakış açısıyla yeniden düşünür. Feminist bir İslam felsefesi için bir mercek geliştiren Ayubi, Ebu Hamid Muhammed el-Ghazali, Nasir-ad Din Tusi ve Jalal ad-Din Davani'nin klasik felsefi etik eserlerinde erkeklik, kadınlık ve cinsiyet ilişkilerinin yapılarını analiz ediyor. Bu düşünürlerin etik insanı, kadınları ve seçkin olmayanları dışlayan hiyerarşik bir kozmoloji içinde seçkin bir erkek olarak nasıl kavradıklarını sorguluyor. İslami etik gelenekle feminist angajman tarafından açılan cinsiyet eşitliği kaynaklarına dayalı olarak İslam'da toplumsal cinsiyet araştırmalarında felsefi bir dönüş çağrısında bulunuyor.
Unvan:
Yazar
Okurlar
5 okur okudu.
8 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Ayrılışı, Gazali’nin yaşadığı inanç ve vicdan krizinin zirvesini sergilemektedir.
Sayfa 19Kitabı yarım bıraktı
İslam felsefesi İslami midir?
Bilgiyi tesis eden şey, bilene görelidir.
Sayfa 70 - Başka bir ifadeyle; bilmeye değer şey, bilenin doğal istidadına bağlıdır.Kitabı yarım bıraktı
Söz gelimi ateş ve hava gibi hafif maddeler yukarı, toprak ve su gibi ağır maddeler kosmosun merkezine yani yere doğru doğal bir harekete sahiptirler. Gayeleri oraya ulaşmak ve orada dinginlik halinde bulunmaktır.
Sayfa 21Kitabı yarım bıraktı
Kozmosun kapalı ve sınırlı olması aynı zamanda belirlenimli ve tanımlı olmasını sağlar. Gaye, hareket eden cisimlerin sınırı gibi düşünülebilir. Kozmos, mikro kozmos ve makro kozmos gibi kavramlar, tüm varlık mertebeleri arasında bir benzerlik ilişkisi olduğu anlamındadır. İnsan bir mikro kozmos haline geldiğinde kozmosun genelindeki düzeni içselleştirmiş olur.
Sayfa 21Kitabı yarım bıraktı
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok