Fatma Nur Karaca
@yessginger
Şu anda okuduğu kitap
Freud ve Dora arasındaki ilişki psikoterapiden çok ''duygusal muharebe'' olarak tanımlandı.
Ergen Dora, babasının teferruatlı cinsel entrikalarında
bir piyon olarak kullanılmıştı. Esas itibarıyla babası bir
seks oyuncağı olarak onu , erkek ve kadın arkadaşlarına sunmuştu.Bu vakada Freud,hastasının deneyiminin gerçekliğini
kabul etti ancak Dora'nın kötü muamele edilme ve aşağılanmaya ilişkin duygularının geçerliliğini reddetti.
Onun yerine sanki sömürülme durumu onun arzularının yerine
getirilmesiymiş gibi, onun erotik heyecan duygularını araştırmakta
ısrar etti. Ve de sonunda Freud'un intikam olarak gördüğü bir eylemle
Dora tedaviyi bıraktı.
Yirmi bir yüzyıl boyunca histeri abuk sabuk ve anlaşılmaz
semptomları olan acayip bir hastalık sayıldı. Çoğu
doktor onun kadınlara uygun bir hastalık olduğuna ve rahimden
kaynaklandığına inandı. Bu yüzden de adı histeri. Bir
başka tarihçinin açıklamasına göre histeri, ''Erkeklerin karşı
cinste gizemli ya da idaresi zor bulduğu her şey için kullanılan
dramatik bir tıbbi metafor''du
Nazi toplama kampından sağ çıkanlarla çalışmış bir psikiyatrist olan
Leo Eitinger, kurban ve seyirci arasındaki garip çıkar çatışmasını
şöyle tanımlar: ''Savaş ve kurbanlar toplumun unutmak istediği
bir şeydir; acılı ve nahoş olan her şeyin üzerine bir unutuş
örtüsü çekilir. Karşı karşıya iki taraf olduğunu görürüz; bir
tarafta belki de unutmak isteyen ama unutamayan kurbanlar,
diğerinde kuvvetli, çoğu kez bilinçdışı saiklerle, çok yoğun
olarak hem unutmak isteyen hem de bunu yapmayı başaranlar.
Karşıtlık sıklıkla her iki taraf için de çok acılıdır. En zayıf
olan bu sessiz ve eşitsiz diyalogda kaybeden taraf olur.
Travmatik olaylar; doğal afetler ya
da ''Tanrı'nın işi'' olduğunda, tanık olanlar kurbana sempati
duymaya hazırdır. Fakat travmatik olaylar insan yapısı olduğunda
tanık olanlar kurban ve fail arasındaki çatışmaya odaklanırlar.
Travmatik sendromların ana özellikleri ortak olduğu için
iyileşme süreci de ortak bir yol izler. İyileşmenin temel aşaması
güvenin tesis edilmesi, travma hikayesinin yeniden kurulması
ve mağdur ile topluluğu arasındaki bağın onarılmasıdır