güzel incelemeydi elinize sağlık.. dediğiniz gibi yüzyıllar boyunca yakın tarih de dahil yani 100 yıl öncesine kadar varolmuş ve kıtalara hükmetmiş bir Osmanlı dan bahsedilmemesi en kısa tabirle haçlı zihniyetinden öteye geçiremiyor bazı yazarları :) ve katılıyorum bu yanlı bakış diğer bilgiler de doğru mu ya da eksik mi diye sorgulatır.. herşeyi bilip de koskoca OTTOMAN ı bilmemek evrensel tarihin özeti dediği kitaba yakışmış mı?? hayır tabii ki :) görmezden gelip yok saymayla ya da en hafif tabirle bahsetme lüzumu bile duymayarak hafife almaya bence bi kaç laf edilmeli ki Marquez den biliyorum latin Amerikalılar çok yabancı değiller bu coğrafyaya.. neyse.. velhasıl..
'Aslanlar kendi hikayelerini yazmadıkça, avcıların hikayelerini dinlemek zorundayız.' evet.. aslan olmayı bırakıp kedi gibi hissettirileli beri bu millet daha çook hikaye dinler.. tarih yazmaktan tarih olmaya evriliş de daha bir acı ..
Şimal Hanım teşekkür ederim. Bu durumu biraz da şuna bağladım ben açıkçası; tıpkı bizim coğrafyamızda olduğu gibi Latin Amerika’da da ‘Batı’ya karşı bir öfke ve ezilmişlik durumu hakim. Galeano bu kitapta ‘egemenlere’ kendince meydan okuyor ve ona göre de her devrin egemeni ‘Batı’... Yani ne bizi, ne de bizim tarihteki imparatorluğumuzu o sınıfın içine sokmuyor, o kategoride görmüyor. Bu tabii iyimser bir bakış. Çünkü ‘madem öyle o zaman neden Çin’den bu kadar çok bahsetmiş’ diyebilirsiniz. Bu durumda diğer seçenek ön plana çıkıyor; yani bu kültürü, bu tarihi bilinçli bir şekilde görmezden gelmek. O zaman işin rengi de değişiyor haliyle... Ama sebep ne olurda olsun bu durumun kitapta büyük bir boşluk yarattığı gerçeğini değiştirmiyor... ‘Neredeyse evrensel bir tarih’ söylemi, ister istemez bize bu sorgulamayı yaptırıyor... Saygılarımla...
dediğinize göre ezilenlerden anladığı ermeni soykırımı olan bir adamın ottoman ı komple bilmemesine şaşırmıyorum tabii ki ya da yanlı bakmasına .. barbar bilinen bir millete ne diyecekti zaten aferin mi ?? :)
Ermeni soykırımı konusunda bilgi eksikliği olduğu kesin. Ya da olayı bu şekilde görmek işine gelmiş olabilir, bilemiyorum. Ancak Osmanlı konusuna bu kadar uzak kalması gerçekten ilginç. Kitabın ruhu muhalif desek dahi yine bu açıdan da Osmanlı’ya yer açacak kadar malzeme vardı aslında elinde:) Ancak o her iki şekilde de transit geçmiş 600 yıllık bir imparatorluğu... Bu da kitabı, ‘Galeano’nun gözünden neredeyse evrensel bir tarih’ yapıyor:)
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.