Zehra Balçık
@zehrablck
Okumakla yetinmeyip kitabın o büyülü dünyasında yaşamayı seven bir insan.
Genç bir okur.
GÖRSEL İLETİŞİM TASARIMI - GRAFİK TASARIM
Anadolu Üniversitesi/Görsel İletişim Tasarımı
İstanbul
8 Kasım 2004
46 okur puanıTemmuz 2023 tarihinde katıldı
Hristiyanlar hz Muhammed’i peygamber olarak görmemelerinin sebebi İncil de ki şu ayetler olduğunu düşünüyorum
“Size doğrusunu söylüyorum: Yer ve gök ortadan kalkmadan, her şey yerine gelmeden, Tevratʼtan tek bir ufak harf ya da çizgi bile asla yok olmayacak.”
Matta 5:18 “Bu sebeple, her kim bu buyrukların en ufağını bozup insanlara da aynısını yapmayı öğretirse, o kişi Göklerin Krallığıʼnda önemsiz sayılacak. Ama onları kim yerine getirip başkalarına öyle yapmayı öğretirse, o kişiye Göklerin Krallığıʼnda önemli denilecek.”
Matta 5:19
Ama islam inancına baktığımızda İncil Tevrat zebur bu üç kutsal kitap tahrif edilmiştir.
Çok ilginç ki yahudiler ve hristiyanlar yeni bir peygamber beklemiyorlar zaten incilin başka bir ayetinde deniliyor ki “Bu sebeple, her kim bu buyrukların en ufağını bozup insanlara da aynısını yapmayı öğretirse, o kişi Göklerin Krallığıʼnda önemsiz sayılacak. Ama onları kim yerine getirip başkalarına öyle yapmayı öğretirse, o kişiye Göklerin Krallığıʼnda önemli denilecek.”
Matta 5:19
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Matta 1–4 Üzerine Düşüncelerim
İncil okumaya başladım, Matta 4’e kadar geldim. Matta 5’e geçmeden önce okuduklarımı pekiştirmek ve gerçekten ne anladığımı görebilmek için ChatGPT’den bana birkaç soru sormasını istedim. Bu sorulara verdiğim cevapları derleyerek bir düşünce metni oluşturdum, şimdi de sizlerle paylaşmak istiyorum.
Önce soruları sonra benim genel cevabımı göreceksiniz. Sizce ChatGPTnin sorduğu sorular nasıl sizler nasıl cevap verirsiniz?
Matta 1 – Soy Ağacı ve Kader
1. İsa’nın soyağacı 42 kuşaktan oluşuyor; geçmişteki insanlar, günahları ve erdemleriyle bugünü şekillendirmiş.
• Soru: Geçmiş nesillerin seçimleri bugünü ne kadar belirler? İnsan özgürlüğü mi daha güçlü, yoksa kader mi?
2. Yusuf, Meryem’in hamileliğini öğrenince nişanı bozmayı düşünür ama ilahi bir mesajla kararını değiştirir.
• Soru: Etik kararlarımız tamamen rasyonel mi olmalı, yoksa bazen bir “inandığımız değer” ya da “ilahi işaret” mi yol gösterir?
⸻
Matta 2 – Tehdit, Koruma ve İnsan Doğası
3. Herodes, yeni doğan Mesih’i öldürmek isterken, bilginler başka yolu seçer; Yusuf ailesini Mısır’a götürür.
• Soru: İnsanlar güç ve korku ile mi hareket eder, yoksa bilgelik ve sezgi ile mi? Güç sahipleri her zaman doğruyu görebilir mi?
4. Masum çocuklar öldürülür.
• Soru: Masumiyetin ve kötülüğün evrensel adaleti nedir? Kötülük karşısında Tanrı’nın sessizliği bize ne anlatıyor olabilir?
⸻
Matta 3 – Tövbe ve Ruhsal Başlangıç
5. Yahya insanları günahlarından tövbe etmeye çağırır; vaftiz, hem fiziksel hem ruhsal bir başlangıçtır.
• Soru: İnsanlar gerçekten değişebilir mi, yoksa karakter ve alışkanlıkları kader gibi sabit midir?
6. İsa’nın vaftizi göksel bir onayla eşlik eder.
• Soru: Onay ve değer algısı içten mi gelir, yoksa dıştan mı belirlenir? Başkalarının onayı olmadan bir “değerli hayat” mümkün mü?
⸻
Matta 4
Kur’an-ı Kerim 1.Cüz Hakkında Düşündüklerim
Kuran’ın birinci cüzü, Allah’ın birliği ve ibadetin önemini çok net hissettiriyor. İbadet, sadece ritüel değil; insanın zihnini ve ruhunu rahatlatan bir düzen. Niyet ile eylem birbirine uyumlu olmalı; sadece dışarıdan görünüş yeterli değil.
İnsanlar arasında üstünlük yok; yaş, cinsiyet, fiziksel güç veya sosyal statü kimseyi başkasından üstün kılmıyor. Herkes eşit ve saygıyı hak ediyor. Tarih boyunca Allah farklı kavimlere peygamberler ve öğütler göndermiş; İsrailoğulları da bunlardan biri. Onlara verilen öğütler, bir ayrıcalık değil, sorumluluk ve doğru yolu öğrenme fırsatı anlamına geliyor. Asıl önemli olan niyet, iman ve davranış bütünlüğü.
Adem ve Havva, insan bilincinin ve ahlakının sembolü olarak bir mesaj taşıyor. İnsanlık tarihindeki ilk bilinç ve sorumluluk deneyimi gibi düşünebiliriz; birbirlerini etkileyen ve birbirinden öğrenen iki kişi olarak, insan ilişkilerinin ve sosyal sorumluluğun önemini gösteriyorlar.
Samimiyet çok önemli; nifak gibi niyet ile eylem uyumlu değilse, yapılan iyilik veya ibadet tam değer kazanamıyor. Sadece görünüşte doğru davranmak yeterli değil; söz ve kalp birliği gerekir.
Yardımlaşma ve infak, sadece başkalarına fayda sağlamakla kalmıyor, insanın ruhunu ve psikolojisini de güçlendiriyor. Kuran burada bir yol gösterici gibi; doğruyu yapmak, iyilik ve adalet içinde yaşamak hem kendi iç dünyasını hem de çevresini dengeliyor.
Birinci cüz, niyet, eylem, adalet, samimiyet ve toplumsal sorumluluk gibi değerleri hissettiren bir rehber. İnsan ilişkilerini ve kendi davranışlarını daha bilinçli bir şekilde düşünmeyi sağlıyor ve tarihsel örnekler, dersleri pekiştiriyor.
Kendi çapımda küçük bir seriye başlıyorum. Başta Kuranı Kerim olmak üzere Tevrat, Zebur ve İncili okuyacağım. Önceliğim Kuranı okumak daha sonra sırayla diğerlerini okuyacağım. Bu süreçte aynı anda mitoloji kitapları da okumaya karar verdim. Mitoloji videolarını izlemeyi çok severim. Ama bir süredir hep birilerinin kendi araştırmalarını ve bu araştırmalardan elde ettikleri düşüncelerle yetindiğim için kendi araştırmalarıma başlamaya karar verdim. Tabii çok detayına girmeyeceğim ben. Çünkü gerçeklik algısını kaybetmekten korkuyorum. Yani izlediğim videolarda evet Kuranda böyle bir ayet var. Sümer mitolojisinde böyle bir olay var. İncilde bu durum hakkında şöyle diyor gibi genel bilgilerimi geliştirmek için okuyacağım. Bu süreçte ilk etapta okuyacağım kitaplar şu şekilde olacak:
1- Kuran
2-Hesiodos Theogonia-İşler ve Günler
3-Homeros İlyada
4-Homeros Odysseia
5-Gılgamış Destanı
6-Gılgamış Hikayeleri
7-Muazzez İlmiye Çığ Kuran, İncil ve Tevrat’ın Sumer’deki Kökeni
Tavsiyeleriniz varsa yorum yaparsanız sevinirim
Daha kitabın çok başlarındayım. Bir iki günde bitirmek istemiyorum. Kaçımız ruhumuzun gayesini biliyor? Biliyorsa tanımlayabiliyor? Ben bunu düşündüm ve kendime nasıl tanımlayabilirim diye.
Benim ruhumun gayesi özgürlük ve özgürlüğümü yaşayabileceğim her an için mücadele edeceğimi çok iyi biliyorum. Peki benim özgürlük anlayışım nedir?
“Benim ruhumun gayesi, içimde saklamak değil, dünyaya açıkça ifade etmek; hoşlandığım biri varsa bunu hissettirmek, korkularımla yüzleşmek ve mutsuzluğumu gizlememektir. Çünkü özgürlük, duygularımı bastırmak değil, tüm gerçekliğimle yaşamaktır.”
Daha ilk sayfalarından kendi ruhumun gayesini tanımlayabilmem ve kitaba öyle devam etmem gerektiğini düşünüyordum ve bir kaç kelime ile kendime yeterince tanımlayabildiğimi düşünüyorum.
İnsan Tabiatını Tanıma
İnsan Tabiatını Tanıma