_Her şey algıdır. Herhangi bir şeyi itici ya da çekici kılan tamamen senin zihnindir. Karar veren faktör sensin.
_Zihin, aldatıcıdır. Gerçekte ikilem yoktur. Gerçekte sorun yoktur. Hiç olmamıştır, hiç olmayacaktır. Zihinde sorunlar vardır ve sen gerçekliğe zihnin aracılığıyla bakarsın. Böylece gerçeklik sorunlu olur.
_Sağlıksız bir zihinle ne
AŞİRETLER NİZAMNAMESİ (TÜZÜĞÜ) HAKKINDAKİ YAZI TASLAĞI25
Ziya Gökalp, Kürt Aşiretleri konusundaki bu sosyolojik araştırmasını tamamlamış değildir. Buraya, Aşiretler konusuna çözüm getirmek üzere teklif etmiş olduğu bir tüzük taslağını alarak bu kitabın konusunu tamamlıyoruz. Dikkat, edileceği üzere Ziya Gökalp bölgesel sorunların çozümünde, tıpkı
_İnsan, Meleklerin Cevherindendir.
_Nurlu bir cevher, melek gibi marifet-i ilahi ile süslü olunca, elbette meleklerin arkadaşı olur.
_İnsanlar görünüşte insana benzeseler de hakikatte halleri başkadır. Kıyamet gününde manalar görünecektir.
_İnsanın içindeki ahlakın tamamı 4 kısımdır. Hayvan, canavar, şeytan ve melek ahlakları.
_Allah’tan başka
_Bir halden yoksun olmak veya sahibi olmak, yoksunluk veya sahip olma ile aynı şey değildir. Sahip olma, söz gelimi, görmedir. Yoksunluk ise körlüktür ama ne görme sahibi olmak görmedir, ne de kör olmak körlüktür. Körlük herhangi bir yoksunluktur. Halbuki kör olmak, yoksun olmaktır, yoksunluk değildir. Üstelik, körlük, kör olmanın özdeşi olsaydı
İHLAS VE NİYET 6.DERS
Bismillah
"𝗞𝗜𝗭𝗜𝗡 𝗠İ𝗥𝗔𝗦 𝗛𝗔𝗞𝗞𝗜"
Cennetle müjdelenen on sahâbîden biri olan Ebû İshâk Sad İbni Ebû Vakkâs -radıyallahu anh- şöyle dedi:
Vedâ Haccı yılında (Mekke’de) yakalandığım şiddetli bir hastalık dolayısıyla Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ziyâretime geldi. Ona:
- Yâ Resûlallah! Gördüğün gibi çok rahatsızım. Ben
Kaynak:https://www.islamveihsan.com/ihlas-ve-niyet-ile-ilgili-ayet-ve-hadisler.htmlKitabı okuyor
Herhangi birine, içsel olarak inanmadığı bir inancı zorla kabul ettirmeye çalışmak yalnızca ahlâk dışı ve yasadışı değil, tespitinde bulunur Castellio, aynı zamanda anlamsız ve saçmadır. Çünkü bir dünya görüşüne silah zoruyla taraftar toplamak görünüşte inananlar yaratır; başparmak mengeneli zorlamaya yönelik propagandalar sadece bir tarafın taraftarlarını dışsal ve sayısal olarak arttırır. Ancak gerçekte, bu tarz zor kullanma yöntemleriyle din değiştirmeye zorlayan her dünya görüşü, yanlış matematiğiyle sadece dünyayı değil, her şeyden önce kendini aldatmaktadır. (...) “Sadece olabildiğince fazla takipçi sayısına sahip olmak isteyenler ve bu yüzden birçok insana muhtaç olanlar, daha fazla şaraba sahip olmak için içinde çok az şarap olan koca bir kabı suyla doldurmaya çalışan bir soytarıya benzerler; oysa böyle yaparak hiçbir şekilde şarabını arttıramaz, yalnızca elimdeki şarabın kalitesini bozar...”
Sayfa 217Kitabı okudu
