Namütenahi
@ztrk_7
Uyu da turnalar girsin rüyana,
Bakma tuhaf tuhaf göğe bu kadar...
Şu anda okuduğu kitap
Puan vermedi·188 syf.·
4 günde okudu
·2025 9. kitabı
Reklam
...Osmanlı İmparatorluğu Anadolu'dan önce Balkanlar'da kurulan bu nedenle coğrafyası da değişik bir memlekettir. Bunu giderek daha fazla belirtmek gerekiyor. Balkanlar İslam dünyasında Müslüman bir milletin ilk defa yerleştiği bir bölgedir ve İslam tarihinden sonraki geniş bir dönemdir. Bu nedenle de tarihi bakımdan dünya tarihi ve çağımızın oluşumunda ayrı bir rolü vardır.
...Osmanlı İmparatorluğu bugünün Türkiyesi'nde keskin mirasıyla dikkatleri üzerine çekmeye devam ediyor. Bu yüzden de evvela şunu söylemek gerekir, bazı görüşlerin aksine yeni Türkiye Bizans mirasını katletmedi. Asıl Osmanlı mirasına karşı da hoyrat davrandı. Bu hoyratlıkta keskin ideolojilerin payından çok, toplumumuza has tarihi mirasa karşı dikkatsizlik ve kadir bilmez tavır büyük rol oynar.
...Osmanlı toplumunda mimarlık basit bir inşaat ustalığı değildi. O zamanlar otorite vardı. Binaların boyu, sokaklara bir şahnişinin (balkon) taşıp taşmayacağı, ihlali hâlinde anî bir yıkım kararı, mimarbaşının elindeydi.
...Süleymaniye 1,5 kilometrekare alanıyla bizim kimliğimizdir, nüfus kâğıdımızdır. Bizim bu memleketteki tapumuzdur. Buradaki lâubalî davranışımız, bu muhiti büyük şehrin hengâmesine bırakmamız düpedüz bir intihardır. Gelecek nesillere karşı bizi utandıracak bir intihar.
Osmanlı Padişahları
OSMANLI PADİŞAHLARI
Osmanlı padişahı günlük hayatı itibarıyla çok sıkı bir protokolün içindedir. Sabah Harem'den çıktıktan sonra sarayın içinde nerelerde oturacağı bile bellidir. 17. asırda Revan Köşkü, Bağdat Köşkü veya Arz odası veya III. Ahmed'in yaptırdığı kütüphanededirler ki kendi çoğunlukla orada veya Enderun'daki bazı yerlerdedir. Padişahın günlük protokolü, Enderun'un hangi ağalarıyla birlikte olacağı,hatta saat kaçta yemek yiyeceği ki bu erken kahvaltıdan dolayı saat 11'dir, kaidelere tabidir. Yemeğin nereden, nasıl getirtileceği bellidir. II. Bayezid'den sonra kesinlikle porselen kullanılmaktadır. Aslında bu, Topkapı'daki zengin porselen-çini koleksiyonun varlığını da izah eder. Gelen yemeğin nasıl tadılacağı da protokole bağlıdır, önce aşçılar sonra çaşnigir tarafından zehirlenmeye, suikasta karşı bir tedbir olarak düşünülmüştür. Tabii gelen 60 çeşit yemeğin her birinin yendiğini sanmamak gerekir. Padişahın bazen baktığı bazen sadece tattığı bu nefis yemekler kendisinden sonra, yine protokole göre, başkaları tarafından yenir ki, bu eski bir Şark ve Türk ananesidir. Padişahlar gece Harem'e çekilirler. Harem'deki hayatın nasıl olacağı, hangi cariye ile nasıl beraber olacağı da gene belli bir protokol sürecidir.
Padişahların her biri zanaatı olan kimselerdir. Bunların hepsinin ne zanaatı olduğunu tam bilmiyoruz, ama hepsinin bir işi vardır. Cihan hâkimi Sultan Süleyman Han çok becerikli ve mahir bir kuyumcudur.
Padişahların çok ilginç yönleri var; III. Murad birden fazla divan sahibi olan şairlerdendir. İnce kumaş zevki, onun bu alanda, hiç değilse tezhipte, ileri derecede bir zevk sahibi olduğunu gösterir.
IV. Murad büyük bir sporcudur. 17. yüzyılın bu büyük mareşali ağır gürz taşır, çok iyi ok atar. Bu iri yarı sporcu adamın
Osmanlı'da Devşirme
Klasik dönemde Hıristiyan çocuklardan devşirme alınmıştır. Niye Hıristiyan çocuklardan diyoruz? Çünkü Musevî toplumundan, Osmanlılığın Musevî kompartımanından devşirme alındığı görülmemiştir. Bunun nedeni antisemitizm veya Yahudilik aleyhtarlığı değildir, Yahudilerin esas itibariyle şehir toplumu olmasıdır.
Devşirme kurumunda temel kaidelerden birisi şehir uşağının ocağa alınmamasıdır; çünkü şehir uşağının gözü açıktır, muhtelif cereyanlara, akımlara mensup olabilir.
Bunun dışında hepimizin bildiği gibi fakat yanlış olarak tekrarlandığı üzere, Müslümanların da devşirmeye alınmadığı söylenir. Bazı Müslüman köylerden de çocuk devşirilir. Çünkü bu köylerin ahalisi bunu istemişlerdir.
Devşirme işlemi birkaç yılda bir yapılırdı ve genelde sayı birkaç bin çocukla sınırlı tutulurdu. Bazen sayı 5-6 bine kadar ulaşır; ama fazlası olmazdı ve bu olay her yıl da yapılmazdı çünkü kapıkulu ocaklarındaki asker sayısını göz önüne aldığımız zaman ihtiyaç belirliydi.
İhtiyaca göre sadece Balkanlar'dan değil bazen Orta Anadolu'dan da çocuklar devşirilmiştir. Mimar Koca Sinan'ın bu çevreden hassa mimarlar ocağı için devşirildiği bilinmektedir. Hatta Kafkasya'dan da devşirme alındığı olmuştur. Devşirme heyeti devşirme emini ve kâtibleri denen ilm-i kıyafet (fizyognomi) dediğimiz dala vukufu olan, çocukların vasıflarını anlayan ve hakikaten de bu konuda ehil olan ve dürüstlüğüyle tanınan kimselerden oluşur.
Ayrıca devşirme emini tek çocuklu ailelerin, tek oğlan çocuğu olan ailelerin çocuğunu devşiremez. Esasen devşirme için köy cemaatinin bir yerde rızasının alınması gerekir. Bu şundan ileri gelir zannediyorum; bir nevi çatışmayı önleyen zimní (kapalı) bir anlaşma ve toplumsal akit söz konusu.
Kural olarak köylere gidilir. İlk olarak köy çocuğu tercih edilir; çünkü kendi dini bakımından da
Puan vermedi·208 syf.·
8 günde okudu
·2025 8. kitabı
Reklam