Beyza Saraç
@58beyza
Okuyun .zira mürekkebin akmadığı yerde kan akıyor.
39 okur puanı
Eylül 2019 tarihinde katıldı
120 syf.
10/10 puan verdi
·
9 günde okudu
Okur Takip Önerileri
Beyza Saraç tekrar paylaştı.
Diyebiliriz ki anlaşma her zaman sessizdir. Gerçek sözler, söylenmemiş sözlerdir. Ruhumuzda yer tutan değerlere hangi ismi verirsek verelim o isim sahip olduğumuz değerlerin yerini tutamayacaktır. Bu yüzden çok şey anlatmak istesek bile “Sana söyleyeceğim bir şey yok!” diyebiliriz. Çünkü ruhta karşılığı olmayan sözler yerini bulmaz.
Beyza Saraç tekrar paylaştı.
Artık Lozan'a gidecek "Türk Murahhas Heyeti" hazırdı.
Bu heyetin içinde biri var ki, çok ilginç bir kişiliktir: Yahudi Hahambaşısı Hayım Naum Efendi...
Alliance Israelite Universelle isimli bir Yahudi kuruluşunun bursuyla Paris'te Ruhani Okulu'nda öğrenim görmüştü, mezun olduktan sonra da bir süre Paris'teki Yahudi okullarında ders vermişti.
Nihayet İstanbul'a döndü ve II. Meşrutiyet'in (1908) ila- nıyla görevinden istifa eden Moşe Levi'nin yerine haham- başı seçildi.
Bu görevini 1919'a kadar sürdürdü. Bu görevi sıra- sında, Filistin'de bir Yahudi devleti kurma fikrini savunan Siyonist Yahudi liderlerle içli-dışlı oldu.
1923'te Türk heyetinde yer alarak Lozan Barış Konferansına katıldı. İsmet Paşa'nın özel tercümanı ve danışmanıydı. Görüşmeler sekteye uğrar gibi olduğunda İngiliz heyetiyle (özellikle heyet başkanıyla) İsmet Paşa arasında arabuluculuk yapıyordu...
Bu "hizmetlerinden dolayı Ankara hükümeti tarafın- dan "Efendi" unvanı verilerek ödüllendirildi (ama bir süre sonra hacı, hoca, bey, efendi, paşa unvanlarıyla birlikte bu unvan da yasaklandı).
Derler ki, Hayım Naum Efendi İsmet Paşa'ya akıl hocalığı yaptı, hilafet pazarlığının en hararetli ve hareketli ismi oldu...
Beyza Saraç tekrar paylaştı.
Hayat bir rüya derler, hem de çok berbat bir rüya - ama iyi gelmeyecek bir rüyaya daha dayanamam. Delirtir adamı.
Sayfa 97Kitabı okudu
Beyza Saraç tekrar paylaştı.
Alışkanlık ve içgüdü işe yaramaz hale gelmedikçe, doğa zekaya hiçbir zaman başvurmaz. Değişimin ve değişim gereksiniminin olmadığı yerde zêka da olmaz. Ancak çok çeşitli gereksinimleri ve tehlikeleri gidermek zorunda kalan hayvanlar zêkadan yararlanırlar.
Sayfa 85Kitabı okudu
Beyza Saraç tekrar paylaştı.
Erkeğin gücü ile kadının uysallığı, aile kurumu ve kadın ve erkek mesleklerinin farklılığı, bedensel güç çağının baskıcı zorunluluklarından başka bir şey değildir.
Beyza Saraç tekrar paylaştı.
Erkeğin gücü ile kadının uysallığı, aile kurumu ve kadın ve erkek mesleklerinin farklılığı, bedensel güç çağının baskıcı zorunluluklarından başka bir şey değildir.
Sayfa 32Kitabı okudu
Beyza Saraç tekrar paylaştı.
Cibran, "Sen benim derin düşüncelerimi anlayamazsın, ben de açıkçası onları anlamanı istemem" der. Bazen de anlaşılmak istemiyor insan. Kilitli bir sandık gibi kalbinde, düşünceler ve de hisler kendinde saklı kalsın istiyor.