rabia
@Dentistt
Dem bu demdir.
166 okur puanı
Kasım 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
rabia tekrar paylaştı.
Hayatın ne olduğunu idrak edebilmek için ömrün sonuna gelmek gerekmiyor, tıpkı deniz suyunun tuzlu olduğunu anlamak için bütün denizi içmek gerekmediği gibi.
Sayfa 59Kitabı okudu
rabia tekrar paylaştı.
İnsanın seçimleri ile sonuçları, özgür iradesi ve sorumluluğu arasında bir denge vardır. Bu manada, Allah'a hakkıyla iman edenler için dünya hayatı, hem bir gurbet sancısı, hem bir oyun ve eğlence diyarı yani tiyatro, hem de sonlu olanın içinde sonsuz olanla sahici bir ilişki kurmanın öğrenildiği imkanlar ve fırsatlar arenasıdır. Gerçek bir yaşam kılavuzunuz yoksa, hayatı anlamamışsanız, her şeye yabancılaşırsınız.
Sayfa 60Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
rabia tekrar paylaştı.
Unutma ki genç adam, gelişi güzel, başıboş bir gülüş, yemeğe katılan aşırı tuz gibidir; hem ruha eziyet verir hem de kişiyi toplum içinde değersizleştirir, alçaltır.
Sayfa 21
rabia tekrar paylaştı.
Hayata mizah gözüyle bakanlardan olmayın. Hayatında mizahı kullananlardan olun.
Sayfa 29
rabia tekrar paylaştı.
... teslim olmadığımız yerde, mahvımızı, teslim olduğumuz anda selâmetimizi buluyoruz.
Sayfa 84 - Dergâh Yayınları
rabia tekrar paylaştı.
Haydi gel sevgilim
Bir daha deneyelim
Bir kere daha kesmek için yolunu kalabalıkların
Yüreğimizden gönlümüzün derinliğinden
Vermek hep vermek için
Çünkü dağıttıkça çoğalır bizim zenginliğimiz
Aşkın bir adı da berekettir ...
rabia tekrar paylaştı.
"Umut,onca derdin ortasında 'Bu da geçer ya Hu' diyebilmektir.Sabredersen yarın daha güzel bir gün olabilir.Bin kapı kapansa da bir kapı açılır.Gelecek,yeis ve yılgınlığa kapılmadan umut edebilenin hakkıdır.Dünya ve insanı güzelleştirenler umutlu insanlardır."
Kemal Sayar
rabia tekrar paylaştı.
Ve, hayatlarımızda inandığımız ile uyguladığımız arasında bariz uçurumlar varsa, sebebi işte bu tembelliktir.
İz Yayıncılık
rabia tekrar paylaştı.
Bir insan söylediğinin arkasında duruyorsa ve onu en evvel kendisi yaşıyorsa, dâvâ adamıdır.
Sayfa 30
Mesele, bir insanı , özelde bir mü'mini yanlışını gördüğü halde bağrına basabilmektir.Bir mümin kardeşini yanlışını bile bile doğruları hatırına kabul edebilmektir.Kendisi doğrusunu bildiği halde , yanlışı yapmış olana tahammül gösterebilmektir.Yani , âlim olduğu halde halim olmak, ilim sahibi olduğu halde hilm sahibi olabilmektir.
Demek ki, geriden gelen , hep geride kalacak değildir.