Özgür
@Ozguryavuz_
Etrafınıza şöyle bir göz gezdiriniz... gerçek hayat denilen şeyin ne olduğunu, nerede olduğunu bilmiyoruz bile... Dostoyevski
Esaret
instagram.com/ozgur.yavuz_?ig...
Üniversite
Antalya
6 Ocak
1483 okur puanı
Haziran 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Adımı unuttum, kaç yıldır isimsizlerdenim.
Sorsalar suçumu yalansız ama söylerdim
Sana unutulanları, derdimi.
Aşkla baktın, aşksız bıraktın!
Sensiz ben şimdi isimsiz kaldıysam
Suçlusu ben miyim?
Sayfa 205 - KitapyurduKitabı okudu
19. yüzyılda sınırsız ilerlemeye dair akıldışı iman, özellikle doğa bilimlerinin çarpıcı gelişme düzeyi nedeniyle evrensel kabul gördü.
İnsan fiziksel zor, işkence ya da açlıkla "manipüle" edilebilir.
Sayfa 34Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Bu genç kuşağın her hangi bir üyesine şu iki soruyu sorun: "Dünyanın elli yıl içinde nasıl olmasını istersiniz?" "Kendi yaşamınızın beş yıl içinde nasıl olmasını istersiniz?" Yanıtlar genelllikle şöyle başlayacaktır: "Eğer hālā dūnya diye bir yerin varolacağını kabul edersek... ve "hālā yaşıyor olursam..." George Wald'ın sözleriyle, "karşımızdaki, bir geleceğin olduğundan hiçbir şekilde emin olamayan bir kuşaktır. "
"Teknolojik ilerleme" pek çok düzeyde doğrudan felakete götürmektedir.
Senin saçların, gülen gözlerin
Haziran günleri gibi aklıma gelir
Daha ağaçların gölgeleri serindir
Kaçıp gidemem
Gömülmüşüm sararan kitaplar arasına
Sayfa 15 - Adam YayınlarıKitabı okudu
Herkesin açıklıkla gördüğü bir şeyi hiç kimse sorgulamaz, incelemez. Insan işlerinde şiddetten başka bir şey görmeyenler, insan işlerinin "daima gelişigüzel, ciddiyetten ve kesinlikten uzak olduğu" (Renan) ya da tanrının sonsuza değin daha büyük olan orduların yanında olduğu kanısına varmıştır. Böylelerinin şiddet ya da tarih konusunda söyleyecek başka bir şeyi yoktur.
Sayfa 15Kitabı okuyor
Savaşların hālā varolmasının nedenini, uluslararası ilişkilerde savaşın yerine siyasal sahnede başka bir nihai hakemin ortaya çıkmamış olmasında aramak gerekir. Hobbes, "kılıç olmaksızın sözleşmeler sözden başka bir anlam taşımaz" derken haksız mıydı?
Sovyetler, Estonya'nın doğal kaynaklarını çevre tahribatı yaratacak biçimde sömürdü.
Gidişat o vaziyette maalesef
Eğer insan hayata kayıtsızlaşırsa iyiyi seçebilme umudunu kaybetmiş olur. O zaman insan kalbi öylesine katılaşacaktır ki "hayatı" sona ermiş olacaktır. Bu durum, bütün insan türünü ya da onun en güçlü mensuplarını kapsarsa, insanlığın hayatı tam da en büyük vaatlerde bulunduğu anda yok olup gidebilir.
İnsanın yüreği katılaşabilir; insanlık dışı hale gelebilir, fakat asla insan olmaktan çıkmaz. İnsan kalbi daima varlığını sürdürür. Hepimiz insan olarak doğmuş olmamız gerçeğiyle, dolayısıyla sonsuz seçimler yapma göreviyle belirleniriz. Amaçlarla araçları birlikte seçmemiz gerekir. Herhangi birinin bizi kurtarmasına güvenmemeliyiz, fakat yanlış seçimlerin kendimizi kurtarma yeteneğimizi ortadan kaldırdığı gerçeğinin de tam olarak farkında olmalıyız
Özgür
, bir kitap okudu184 syf.
·
Puan vermedi
·
3 günde okudu
Sevginin ve Şiddetin Kaynağı - İyinin ve Kötünün Arasında İnsan KalbiErich Fromm8.4/10 · 1.283 okunma
İnsanlık kendisini yok ederse, bu insan yüreğinin yapısı gereği kötü olmasından ötürü değil, insanın gerçekçi seçeneklere ve onların sonuçlarına uyanma yeteneksizliği yüzünden olacaktır.
Bazı insanların iyiyi seçme özgürlüğü yoktur, çünkü karakter yapıları iyiye uygun biçimde davranma kapasitesini kaybetmiştir