İsrailoğulları'nın buzağısının Allah'ı temsil eden somut bir tezahür olarak düşünülmesi, Mekkeli müşriklerin yerin ve göğün yaratıcısı olarak Allah'a inanıp putları ona ulaşmada aracılar olarak görmelerine benzemektedir.
Bu anlamda bu kıssa samirinin buzağısının Tevhid açısından kabul edilmeyecek bir durum olduğunu göstermekle kalmayıp, Mekkelilerin yaptıkları şekilde hem Allah'a inanıp hem de putlara tazimde bulunmasının bir arada olamayacağına işaret etmektedir.
Sayfa 142 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Kimileri, İslâm denildiğinde bir ütopyadan söz açılıyormuş izlenimine kapılıyor. Sanki İslâm yaşanmak için indirilmiş bir din değil de, zihinsel bir düşüntü!
Sayfa 88 - İz YayıncılıkKitabı okudu
"Benim hiçbir putum yok" diyen biri bile, eninde sonunda kendi zatını put haline getirmiş olmuyor mu?
Sayfa 39 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Said Şahin tekrar paylaştı.
"İnsanoğlu işlediği bir kusurunu büyük görürse, Allahu Teâla o kusuru küçük ve kıymetsiz görür. Eğer kişi hatasını küçük görürse, Allahu Teâla o hatayı büyük görür.
Çünkü kişinin günahını büyük görmesi, günahtan nefret ettiğini gösterir. Onun bu halinden dolayı günah kendisine tesir etmez.
Ama günahı küçümserse, onunla ünsiyet etmeye başlar. Bu ise günahın, kalbi kendi tesiri altına alması demektir. Oysa müminin yapması gereken Allahu Teâla'ya itaat ederek kalbini nurlandırması ve Rabbine isyan etmeyip kalbini karartmaktan kaçınmasıdır."55
Sayfa 55
Müslüman kuvvetli olmak borcundadır.
Hem kendi inanç ve medeniyetini korumak, hem zulmün insanlığa el koymasına mâni olmak için.
Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Vücudum ruhumun buyruğunda olmalıdır.
Ruhum da mutlak âleme başını uzatmalı, oradan soluk almalı, oradan göz ve gönül almalıdır.
Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Kalabalıkta kimsenin yüzü kendinin değildir, bilirsiniz.
Sayfa 78 - Dergah YayınlarıKitabı okudu
Said Şahin tekrar paylaştı.
Müslüman oluşumuzu normatif bir kafa yapısıyla kavramaya yeltenmeyelim. Uzun bir geçmişten getirdiğimiz Müslümanlığımızın değerini küçültmeksizin, yani onu "atalarımızın dini" mesabesine indirmeden, Allah'ın dinini her birimiz kendinde tazelemek, bir bakıma yeniden bulmak, bulduğumuzu "Sen" de yeniden bulmak ve nihayet bu mihveri esas almak suretiyle yaygınlaştırmak mecburiyetindeyiz.
Sayfa 205 - Tiyo yayınlarıKitabı okudu
Said Şahin tekrar paylaştı.
Asıl garip, tuhaf olan fiziki açlık çeken insanların karınları doyar doymaz meselelerini büyük ölçüde çözüyor olmalarına rağmen, otomobilin markası yüzünden yoksul sayılanların iflah olmaz bir tatminsizlik duygusuyla acı çektikleridir.
Sayfa 285 - Tiyo yayınlarıKitabı okudu
Said Şahin tekrar paylaştı.
İnsanlar artık aya , güneşe Lât ve Menât putuna tapmıyorlar ama devlet adamlarına , piyasaya , makinalara, teşkilatlara, teorilere tapıyorlar. Yeni putları mukaddes kılabilmek için kitaplı dinleri terkediyorlar. Bu tarz putperestliğin Doğu'da ve Batı'da birbirinden farkı yok.
Sayfa 80 - TİYO Yayınları 15. BaskıKitabı okudu