Antik Mısır'da Kullanılan Pigmentler
✓Orpiment. Bu mineral Mısır'da bulunmuyordu. İran'dan ithal ediliyordu. Sarı renkli pigmenttir. Tutankamon'un (MÖ 1332- MÖ 1323 yılları arasında hüküm sürmüş Mısır firavunu) lahdinden bulunan sarı boyalar orpimenttir. Orpiment, Anadolu'da çok yerde kristalin olarak bulunur. Son derece zehirlidir. Antik Mısır'da tıbbı amaçla da kullanılmıştır.
Sayfa 84 - Hiperyayın, 2021Kitabı okuyor
Osmanlı devlet adamlarının ikinci ve daha büyük hataları, devletin kurucu
unsuruna, devlette özel bir yer vermemeleriydi: Birçok milletlerden kurulan
devletlerin hepsinde, daima iki çeşit kuvvet kendi kendine meydana gelir:
Birisi merkeze yönelen, öteki devletçi olmayan. Osmanlı Devleti'nde merkeze
yönelen unsur Türk'tü. Merkezden uzaklaşan unsurlar da diğerleriydi. Şu halde,
Osmanlı büyükleri bu gerçeği dikkate alarak ona göre hareket etmeliydiler.
Daima Türk unsurunu kuvvetlendirmeye çalışmalıydılar. Onun bilgisinin,
fenninin, ekonomik durumun üstünlüğünü sağlamalıydılar. Çünkü devlet tabiatıyla kuvvetini daima bundan alacaktır. Zor zamanlarda daima buna başvuracaktı. Zaten Türk, devletçi ve merkeze yönelmiş olduğundan, devletin esasını, temelini teşkil ediyordu ve devleti müşkül durumlara sokmaktan sakınacaktı. Fakat Osmanlı devlet adamları, Fatih' ten sonra, bu prensibin tamamıyla aksine hareket etmiş bulundular. Onların faaliyet merkezleri Anadolu olacaktı. özellikle Anadolu'nun gelişmesine çalışacaklardı. Fakat tamamıyla aksini yaptılar; İstanbul daima kuvvetini Anadolu' dan aldığı, oraya dayandığı halde Anadolu'yu tamamıyla unuttu, ihmal etti. Zaten pek az düşünülen şehircilik hususunda Anadolu asla hatıra gelmedi. Türk, bol bol canını devlete feda ettiği gibi, ekonomisini, bilgisini, irfanını, sanayisini de feda etti. Bu suretle devletin kurucusu bulunan ırk, gittikçe zayıfladı ve nihayet devleti eski büyüklük ve ihtişamı ile ayakta tutamayacak bir hale geldi, devlet düşmeye başladı.
DAVETİYE
Ey benito musolini! Ey gayet yüce, İtalyanlar başvekili muhterem Duce! Duydum ki, yelkenleri edip de fora Gelecekmiş orduların yeşil Bosfora. Buyursunlar... Bizim için savaş düğündür; Din arabın, hukuk sizin, harp Türklüğündür. Açlar nasıl bir istekle koşarsa aşa Türk eri de öyle gider kanlı savaşa. Hem karadan, hem denizden ordular
Ermeniler, Rumlar açıktan açığa Türk namını, Türk namusunu çiğniyorlar.
Padişah hala da Ermenilere sığınıyor, onlardan yardım istiyor. "Aziz ve muhterem" olan Ermeni dostlarını her gün sarayında saygıyla kabul ederek, devlet işlerini ellerine emanet ediyor. Düşmanlar sultan saraylarını müsadere ederek, eşyalarını sokaklara atıyor,
yazık
Aynı hayatın başka bir esası olan hak mefhumuna ait düşüncelerimiz nedir?
Kalp ve ruhumuzda bana ne dereceye kadar bağlılık geliştirilmiştir?
Bunun gibi, vefa, doğruluk, sadakat, mertlik, acıma, yardım, bağış, sebat, azim
vs. gibi, ruhun o haşmetli halleri bizde ne dereceye kadar gelişmiştir?
Bugün bile, İstanbul'dan Malta'ya gelen
Akla gelmeyen Türk
"Jön Türkler" terimi, Osmanlı İmparatorluğu'nun politik söz dağarcığına 20. yüzyıl başlarında girdi. Daha önce Avrupa, Osmanlı İmparatorluğu'ndan bahsederken "Türkiye" terimini kullanıyordu, bazen de Balkanlar'daki Osmanlı topraklarına işaret etmek için "Avrupa Türkiyesi", Anadolu ve Arap vilayetlerine işaret etmek için "Asya Türkiyesi" terimlerine başvuruyordu. Osmanlılar imparatorluklarını "TÜRKİYE" adıyla ANMIYOR, kendileri için de "TÜRK" nitelemesini KULLAN-MI-YORLARDI.
Sayfa 3 - Türkiye İş Bankası Yayınları
Anadolu ve batı iranda ki Barak baba müritleri,yerel olarak denetim altında tutulan,dini zahidlik dalgasının en erken ve en önemli temsilceleri idi, Sonraki iki yüzyıl sürecince hala etkin olan kalander ve haydarelerin yanı sıra ,Anadolu da rum abdalları,camiler,bektaşiler ve şemz tebriziler müslüman hindistanında medariler ve celaliler gibi bir çok grup ortaya çıktı
Sayfa 13
Harun'un, Memun'un, Gazneli Mahmut'un, Melik Şah'ın, Hülagu'nun ve sonraları Emir Timur 'un başına İslam aleminin her tarafından alimler, edipler toplanıp adeta bir çeşit akademi kuruyorlardı. Osmanlı sultanlarının sarayları, Afrika ve Asya'nın ücra köşelerinden gelmiş alimlerin toplantı yeriydi. Hıyve'de doğmuş birisi Anadolu'da kadılık, müftülük ediyor, Farsça ve Arapça yazılmış edebi eserler aynı çabuklukla yayılıyor ve bütün İslam kavimleri arasında tercüme edenler, taklit edenler ve yorumlayanlar bulunuyor. Hafız'ın, Hayyam'ın, Mevlana'nın, Ekber Şah'ın, Ebül'Ula'nın ve bu gibi ünlü alim, şair ve ediplerin eserlerini görmeyen, bilmeyen bir İslam fikir adamına rastlanmıyor.
Düşman, ülkenin sınırlarından dışarıya çıkartıldı. Uluslararası meseleler kısmen de olsa halledildi. Genç Cumhuriyet’in yoluna nasıl devam edeceği konuşulmaya başlandı. Emin ol, bu öyle birkaç yılda ya da bir kaç on yılda halledilebilecek mesele değil. Düşünebiliyor musun, kocaman bir coğrafyada, yedi yüz yıl hüküm sürmüş bir imparatorluğu, Anadolu ve Trakya topraklarında biz, geriye kalan yerlerde öteki uluslar, Yeniçağa uygun hale getirmek için çaba göstereceğiz. Bu hiç de kolay bir iş değil. Kültür, bilgi, devlet geleneği, yönetme kabiliyeti ve daha pek çok şey gerekiyor. Öte yandan arka planında binlerce yılda oluşmuş bir gelenek ve görenekler silsilesi ile bunların besledikleri damarlar var. Dünyanın başka yerlerinde yaşanan gelişmelere ayak uyduramadığı için parçalanmak zorunda kalmış ama parçalar halinde bile olsa, tarih sahnesindeki
varlığını yüzyıllar boyunca sürdürecek devasa bir yapıdan söz ediyoruz.
Sayfa 95 - Destek YayıneviKitabı okuyor
Rusya, evveli. Moskova prensliği şeklinde, ilk çekirdeğini teşkil etti (1300). Bu tarih, Anadolu'da Osmanoğulları'nın istiklal tarihi olan (1299) ile başabaş düşer.
Sayfa 68Kitabı okudu
