Ayşe Koç
@aysemdawam
Gazeteci
Gazi Üniversitesi
15 Nisan
65 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Okur Takip Önerileri
Liderlere Tapınma
Putlaştırılan şahsın ölümünden sonra yerine geçenler de, çoğu zaman kendi otoritelerini kabul ettirmek için aynı duyguları istismar etmeye devam ederler.
Sayfa 85 - MarifetKitabı okudu
YÖNETİMDE YÜCELTME PROBLEMI
Adolf A. Berle, 'İktidarların Kanunları' isimli çalışmasında fertle iktidar arasındaki bu ilişkilere şöyle değiniyor.
"Herhangi bir iktidar yapısının müesseselere dayandığı gerçeği, bu iktidar yapısı ile şahsiyet arasında bir tezat yaratır.. İktidar ve müesseselerin işleyişi, fertlerin istediklerini yapmalarını bir dereceye kadar
Sayfa 46 - MarifetKitabı okudu
Iktidar Tutkusu
İçinde bulundukları şartlar dikkate alınınca, rahatlıkla denebilir ki; Liderlerin putlaşması kendiliğinden olan bir olay de- ğildir. Toplum bir lideri putlaştırmaya hazır ise ve lider de buna tutum ve davranışları ile imkan ve fırsat veriyorsa putlaştırma olayı gerçekleşme sürecine girer.
Sayfa 38 - MarifetKitabı okudu
Liderlerde Üstünlük Kompleksi
Liderlerin insanüstü olarak görülmelerinin tabii sonuçla rından biri de; en iyi fikrin ve en doğru kararın kendilerine ait olduğu kanaatidir. Bu psikolojideki liderlerin karşısında farklı fikirler öne sürülemez, kararlarına karşı gelinemez.
Onların, Vahiy karşısındaki inatçı ve akıl almaz tavırlarının temelinde biraz da bu duygu yatar. Vahye doğrudan karşı çıkma cesareti olmayan yöneticiler ise, kutsal metinlerin ancak kendi istek ve anlayışlarına uygun tarzda yorumlanmasına izin verirler. Bazen de kutsal kitapların onları işaret ettiğini, onların gele ceğini müjdelediğini ve özelliklerini anlattığını öne sürer ve buna dayanaklar bulurlar.
Yine bu üstünlük psikolojisinin bir sonucu olarak liderler. her iyiliğin sebebi olarak kendilerinin görülmesini, herkesin onların söz ve hareketlerini referans göstermelerini isterler. Bir fikre ancak onlardan alınan ilhamlarla varıldığı intibar verilirse makul karşılar, memnun olurlar. Aksi halde son derece mantıklı olduğu düşünülen fikir ve projeler bile onların nezdinde anlamsız ve gereksizdir.
Dolayısı ile bu megalomanik tavır içinde bulunan yöneticilerin hareketlerini başkalarının sınırlandırması ve onlardan hesap sorulması düşünülemez. Yani, herkesin boyun eğeceği kuralları onlar yapar, ama hiç kimse onları bir kurala boyun eğmeye mecbur edemez.
Sayfa 24 - MarifetKitabı okudu
Bataklık Ruhu
Türkiye'de, hatta belli bir ölçüde dünyada, en büyük suç, hakikatı söyleme suçudur, itiraf ediniz. Kimselerin dayanamadığı şey, gerçeklerin söylenmesidir.
Aslında korkunç bir "istismar endüstrisi" kurulmuştur. İnancın, düşüncenin, sanatın, ekonominin, iş yapmanın istismarını dev bir dinamo halinde işleten bir endüstri.
Bu endüstri, her şeyin gerçeğini değil, gerçeğinin benzerini üretmekte, sonra o benzeri meydanlara çıkararak "gerçeğin sahipliği" iddiasıyla bangir bangır bağırabilmekte.
Bataklık ruhu, oluşmuş Ülkede bir kez. Bu ruhu yaşatmak için, sağcı geçineni de, solcu geçineni de elbirliktirler.
Ama... bu ne zamana kadar sürer? Gençliğin aldanışı ve aldatılışı ne vakte kadar devam edecektir?
Yeni nesil, gözünü dört açan bir nesil, bir Diriliş Nesli olmak zorundadır. Kurt ve koyunu, postlarından değil, dişlerinden, tırnaklarından, gözlerinden anlamak zorunda.
Sayfa 61 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Varolma Savaşı
Bir ülke, dışdan gelen propagandaya ne kadar dayanıklı ise, o kadar sağlam demektir. Dıştan dolaylı ve dolaysız gelen haber ve yorum kılıklı propagandanın maskesini kolaylıkla yırtabilecek bir kritik etme ve değerlendirme seviyesine ermiş bireylerden oluşan bir toplum, ayakta durabilmenin asgari gücüne sahip sayılabilir. Ama, dıştan gelen her kışkırtıcı söz ve yazı, görüntü veya telkin, hemeninden içerde bir yansıma yapıyor ve bir iz bırakıyorsa, o ülkenin iç yapısının sağlamlığından şüphe etmek gerekir.
Osmanlı Devleti zamanında toplum yapısı gerçekten çok sağlamdı. Dıştan gelen telkinler, çarptığı levhadan geri yansıyordu. Bu sebeple yüz yıllarca Devlet ayakta durdu. Ama, ne zaman ki, Batı, saraya mensup olanların çocukları kanalıyla yavaş yavaş kötülük tohumlarını saçmaya başladı, o gün bugün, durmaksızın, toplum, bu yöndeki sağlamlığını yitirmekte.
Sayfa 47 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Yönetim ve bilgelik
Türkiye, Osmanlı Devleti'nin yıkılışından sonra, şartların zorlamasıyla, görünüşte değilse de, esasta militer, ya da yarı militer, yarı bürokrat-aydın yönetimi dönemini yaşadı uzun bir süre. Sonra, iç ve dış şartlarının zorlamasıyla, demokrasi deneyine girdi. Daha sonra da, açık veya gizli, içten dıştan tahriklerin de karıştığı, halk,
Sayfa 41 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
PATLAYIŞIN ASIL KAYNAĞI I: İLERİ SÜRÜLEN AÇIKLAMALAR
Türkiye'nin temel problemi, "Devleti devlet yapmaktır" diyebiliriz. Asıl çekilen sıkıntılar bu noktadan doğuyor. Osmanlı Devleti'nin yıkılışından sonraki ikinci kuruluşundan bu yana, Devlet, hep devlet olma sıkıntısını çekiyor.
Kimileri, sıkıntıyı anayasalara bağlıyor. Bu bağlayış, şüphesiz bir bakıma doğrudur. Madem ki,
Sayfa 30 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
"EYLEMLER KARŞISINDA GERÇEK DİRİLİŞ AKSİYONU
Diriliş görüşü, bugün için, aksiyon anlayışında, piyasada geçerli bütün sansasyon amaçlı hareketlerden kesinlikle ayrılır.
Marksistler, varlıklarını, kamuoyunda duyurmak ve etkilerini canlı tutmak için bilhassa gençlik ve üniversite çevrelerinde çok defa "kanlı" olaylara sebep olan "eylem"lerini sürdürmekte, bazı politik
Sayfa 19 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Acaba neden yalanın kötü olduğunu söylüyoruz? Hırsızlığın, Yalan ve hırsızlığın nedenlerine inmeden?
Dürüst olun diyoruz çocuklara, sağ gözümüz sol gözümüzü aldatmaya çalışırken.
Kardeş kardeşi kazıklarken...
Sayfa 107 - DestekKitabı okudu
"Zorbalarla mücadele edin,
haksızlığa dur deyin,
korku sizi köleleştirir,
cesur olun!"
Sayfa 98 - DestekKitabı okudu