Bir zamanlar nasıl kudret ve hak tek elde toplandıysa, şimdi de tüm yönetim biçimlerinin silinip gideceği, hukukun yerini adalete, yasalarla verilen hakların yerini özgürlüğe bırakacağı bir çağa doğru ilerlediğimiz açıkça görülüyor.
Sayfa 103 - İktidara Karşı Kültür
İnsana eski atalarından miras kalan hayvanî, canavarca kalıntılar kesinlikle devlet tarafından yüzyıllarca özenle korunup akıllıca geliştirilmiştir.
Sayfa 100
İktidar hiçbir zaman yaratıcı değildir.
Sayfa 98
Okur Takip Önerileri
Carol J. Adams'ın Etin Cinsel Politikası'ndan sonra yazdığı Ne Adam Ne Hayvan kitabını, birincisine göre daha iyi buldum. Etin Cinsel Politikası, aslınsa hayvan sömürüsünü önemsemeyen feministler tarafından "hayvanları sömüren de erkekler, her şeyin sorumlusu erkekler" demek için araçsallaştırılmaya müsait bir kitaptı, ki böyle laflara şurada burada denk gelmek çok zor değil. Bu tutumu, bir kesim sosyalistin ataerkiyi sırf burjuva sınıfına mal ederek "kadınları ezenler ve sömürenler, burjuva erkeklerdir; proleter erkeklerin ataerkide bir dahiliyeti yoktur" demesinden farklı görmüyorum. Ancak Adams, Ne Adam Ne Hayvan'da feminizm ve feministlerle de hayvan sömürüsünü önemsemedikleri ve bu sömürüyü savundukları gerekçesiyle ciddi bir tartışmaya giriyor. Tabii bu tartışmayı bir feminist olarak ve feminizmin içinden yapıyor.
Tuğulka
@bosokuyan
·4ay
Feministler de feminist olmayan kişiler gibi hayvanların hayatlarını insanların hayatına göre ikincil olarak belirleyerek yeniden doğallaştırma ve hayvanlar konusundaki kararları özelleştirme yoluyla hayvanların savunulması konusunu genellikle ortadan kaldırmaya çalışır. Çünkü böyle yaptıklarında kendi çıkarlarına işleyen birçok konu vardır.
Sayfa 230
Feministler de feminist olmayan kişiler gibi hayvanların hayatlarını insanların hayatına göre ikincil olarak belirleyerek yeniden doğallaştırma ve hayvanlar konusundaki kararları özelleştirme yoluyla hayvanların savunulması konusunu genellikle ortadan kaldırmaya çalışır. Çünkü böyle yaptıklarında kendi çıkarlarına işleyen birçok konu vardır.
Sayfa 230