Herşeyin Allah'ın takdir ve bilgisi ile cereyan etmesi bizim hiçbir şey yapmaksızın durup beklememizi gerektirmez aksine biz insanlar amel etmekle mükellefiz amelimizi ve akide seçimimizi hangi doğrultuda yapacağımız hususuyla imtihan edilmekteyiz.
Diğer taraftan kaderin bizi zorlayıcı mecbur edici bir tarafı yoktur yani Allah'ın bizim için
ne yapıp edeceğimizi bilmesi bizi o şeyleri yapmak ve o doğrultuda tercihte bulunmak üzere mecbur etmiyor bizler gittiğimiz yolu ve yaptıklarımızı kendi kişisel irademiz de tercih edip seçmek imkânına sahip kılınmış durumdayız bunun için ne gerekiyorsa Allah tarafından bize bağışlanmış ve dilediğimiz doğrultuda tercihte bulunmak üzere gereken imkânlarla ve araçlarla donatılmış bulunuyoruz.