Bilincin kendisinin içinde idrak edilen hiçbir şey yoktur; daima bir şeyin bilinci vardır. O, yalnız dikkatini objeye, bir amaca doğru yönelttiği kadar var olur.
Sayfa 17Kitabı okudu
·
190 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.